漢書
卷二十六 天文志 第六
【原文】
凡天文在圖籍昭昭可知者，經星常宿中外官凡百一十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。
其伏見蚤晚，邪正存亡，虛實闊狹，及五星所行，合散犯守，陵歷斗食，彗孛飛流，日月薄食，暈適背一穴一，抱珥虹蜺，迅雷風襖，怪雲變氣：此皆陰陽之一精一，其本在地，而上發於天者也。
政失於此，則變見於彼，猶景之象形，鄉之應聲。
是以明君睹之而寤，飭身正事，思其咎謝，則禍除而福至，自然之符也。
中宮天極星，其一明者，泰一之常居也，旁三星三公，或曰子屬。
後句四星，末大星正妃，余三星後宮之屬也。
環之匡衛十二星，藩臣。
皆曰紫宮。
前列直鬥口三星，隨北耑銳，若見若不見，曰陰德，或曰天一。
紫宮左三星曰天槍，右四星曰天棓。
後十七星絕漢抵營室，曰閣道。
北斗七星，所謂「旋、璣、玉衡，以齊七政」。
杓攜龍角，衡殷南鬥，魁枕參首。
用昏建者杓；杓，自華以西南。
夜半建者衡；衡，殷中州河、濟之間。
平旦建者魁；魁，海岱以東北也。
斗為帝車，運於中央，臨制四海。
分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸記，皆繫於鬥。
斗魁戴筐六星，曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司祿，六曰司災。
在魁中，貴人之牢。
魁下六星兩兩而比者，曰三能。
三能色齊，君臣和；不齊，為乖戾。
一柄一輔星，明近，輔臣親強；斥小，疏弱。
杓端有兩星：一內為矛，招搖；一外為盾，天蜂。
有名圜十五星，屬杓，曰賤人之牢，牢中星實則囚多，虛則開出。
天一、槍、棓、矛、盾動搖，角大，兵起。
東宮蒼龍，房、心。
心為明堂，大星天王，前後星子屬。
不欲直，直，王失計。
房為天府，曰天駟。
其陰，右驂。
旁有兩星曰衿。
衿北一星曰轄。
東北曲十二星曰旗。
旗中四星曰天市。
天市中星眾者實，其中虛則耗。
房南眾星曰騎官。
左角，理；右角，將。
大角者，天王帝坐廷。
其兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提。
攝提者，直斗杓所指，以建時節，故曰「攝提格」。
亢為宗廟，主疾。
其南北兩大星，曰南門。
氐為天根，主疫。
尾為九子，曰君臣；斥絕，不和。
箕為敖客，后妃之府，曰口舌。
火犯守角，則有戰。
房、心，王者惡之。
南宮朱鳥，權、衡。
衡、太微，三光之廷。
筐衛十二星，藩臣；西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；左右，掖門。
掖門內六星，諸侯。
其內五星，五帝坐。
後聚十五星，曰哀烏郎位；旁一大星，將位也。
月、五星順入，軌道，司其出，所守，天子所誅也。
其逆入，若不軌道，以所犯名之；中坐，成形，皆群下不從謀也。
金、火尤甚。
廷藩西有隨星四，名曰少微，士大夫。
權，軒轅，黃龍體。
前大星，女主象；旁小星，御者後宮屬。
月、五星守犯者，如衡占。
東井為水事。
火入之，一星居其左右，天子且以火為敗，東井西曲星曰戊；北，北河；南，南河；兩河、天闕間為關梁。
輿鬼，鬼祠事；中白者為質。
為守南北河，兵起，谷不登。
故德成衡，觀成潢，傷成戊，禍成井，誅成質。
柳為鳥喙，主木草。
七星，頸，為員宮，主急事。
張，嗉，為廚，主觴客。
翼為羽翮，主遠客。
軫為車，主風。
其旁有一小星，曰長沙，星星不欲明；明與四星等，若五星入軫中，兵大起。
軫南眾星曰天庫，庫有五車。
車星角，若益眾，及不具，亡處車馬。
西宮咸池，曰天五潢。
五潢，五帝車捨。
火入，旱；金，兵；水，水。
中有三柱；柱不具，兵起。
奎曰封豨，為溝瀆。
婁為聚眾。
胃為天倉。
其南眾星曰廥積。
昂曰旄頭，胡星也。
為白衣會。
畢曰罕車，為邊兵，主弋獵。
其大星旁小星為附耳。
附耳搖動，有讒亂臣在側。
昂、畢間為天街。
其陰，陰國；陽，陽國。
參為白虎，三星直者，是為衡石。
下有三星，銳，曰罰，為斬艾事。
其外四星，左右肩股也。
小三星隅置，曰觜觿，為虎首，主葆旅事。
其南有四星，曰天廁。
天廁下一星，曰天矢。
矢黃則吉；青、白、黑、凶。
其西有句曲九星，三處羅列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。
其東有大星曰狼，狼角變色，多盜賊。
下有四星曰弧，直狼。
比地有大星，曰南極老人。
老人見，治安；不見，兵起。
常以秋分時候之南郊。
北營玄武，虛、危。
危為蓋屋；虛為哭泣之事。
其南有眾星，曰羽林天軍。
軍西為壘，或曰戊。
旁一大星。
北落。
北落若微亡，軍星動角益稀，及五星犯北落，入軍，軍起。
火、金、水尤甚。
火入，軍憂；水，水患；木、土，軍吉。
危東六星，兩兩而比，曰司寇。
營室為清廟，曰離宮、閣道。
漢中四星，曰天駟。
旁一星，曰王梁。
王梁策馬，車騎滿野。
旁有八星，絕漢，曰天橫。
天橫旁，江星。
江星動，以人涉水。
杵、臼四星，在危南。
匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。
南斗為廟，其北建星。
建星者，旗也。
牽牛為犧牲，其北河鼓。
河鼓在星，上將；左，左將：右，右將。
婺女，其北織女。
織女，天女孫也。
歲星曰東方，春，木；於人五常，仁也；五事，貌也。
仁虧貌失，逆春令，傷木氣，罰見歲星。
歲星所在，國不可伐，可以伐人。
超捨而前為贏，退捨為縮。
贏，其國有兵不復；縮，其國有憂，其將死，國傾敗。
所去，失地；所之，得地。
一曰，當居不居，國亡；所之，國昌；已居之，又東西去之，國凶，不可舉事用兵，安靜中度，吉。
出入不當其次，必有天祅見其捨也。
歲星贏而東南。
《石氏》「見彗星」，《甘氏》「不出三月乃生彗，本類星，末類彗，長二丈」。
贏東北，《石氏》「見覺星」，《甘氏》「不出三月乃生天棓，本類星，末銳，長四尺。」
縮西南，《石氏》「見欃雲，如牛」，《甘氏》「不出三月乃生天槍，左右銳，長數丈」。
縮西北，《石氏》「見槍雲，如馬」，《甘氏》「不出三月乃生天欃，本類星，末銳，長數丈」。
《石氏》「槍、槍、欃、棓、彗異狀，其殃一也，必有破國亂君，伏死其辜，餘殃不盡，為旱、凶、饑、暴疾」。
至日行一尺，出二十餘日乃入，《甘氏》「其國凶，不可舉事用兵」。
出而易，「所當之國，是受其殃」。
又曰「祅星，不出三年，其下有軍，及失地，若國君喪」。
熒惑曰南方，夏，火；禮也；視也。
禮虧視失，逆夏令，傷火氣，罰見熒惑。
逆行一捨二捨為不祥，居之三月國有殃，五月受兵，七月國半亡地，九月地大半亡。
因與俱出入，國絕祀。
熒惑為亂為賊，為疾為喪，為饑為兵，所居之宿國受殃。
殃還至者，雖大當小；居之久殃乃至者，當小反大。
已去復還居之，若居之而角者，若動者，繞環之，及乍前乍後，乍左乍右，殃愈甚。
一曰，熒惑出則有大兵，入則兵散。
周還止息，乃為其死喪。
寇亂在其野者亡地，以戰不勝。
東行疾則兵聚於東方，西行疾則兵聚於西方；其南為丈夫喪，北為女子喪。
熒惑，天子理也。
故曰雖有明天子，必視熒惑所在。
太白曰西方，秋，金；義也；言也。
義虧言失，逆秋令，傷金氣，罰見太白。
日方南太白居其南，日方北太白居其北，為贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。
日方南太白居其北，日方北太白居其南，為縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。
當出不出，當入不入，為失捨，不有破軍，必有死王之墓，有亡國。
一曰，天下匽兵，野有兵者，所當之國大凶。
當出不出，未當入而入，天下匽兵，兵在外，入。
未當出而出，當入而不入，天下起兵，有至破國。
未當出而出，未當入而入，天下舉兵，所當之國亡。
當期而出，其國昌。
出東為東方，入為北方；出西為西方，入為南方。
所居久，其國利；易，其鄉凶。
入七日復出，將軍戰死。
入十日復出，相死之。
入又復出，人君惡之。
已出三日而復微入，三日乃夏盛出，是為耎而伏，其下國有軍，其眾敗將北。
已入三日，又復微出，三日乃復盛入，其下國有憂，帥師雖眾，敵食其糧，用其兵，虜其帥。
出西方，失其行，夷狄敗；出東方，失其行，中國敗。
一曰，出蚤為月食，晚為天祅及彗星，將發於亡道之國。
太白出而留桑榆間，病其下國。
上而疾，未盡期日過參天，病其對國。
太白經天，天下革，民更王，是為亂紀，人民流亡。
晝見與日爭明，強國弱，小一柄一強，女主昌。
太白，兵象也。
出而高，用兵深吉淺凶；埤，淺吉深凶。
行疾，用兵疾吉遲凶；行遲，用兵遲吉疾凶。
角，敢戰吉，不敢戰凶；擊角所指吉，逆之凶。
進退左右，用兵進退左右吉，靜凶。
圜以靜，用兵靜吉趮凶。
出則兵出，入則兵入。
象太白吉，反之凶。
赤角，戰。
太白者，猶軍也，而熒惑，憂也。
故熒惑從太白，軍憂；離之，軍舒。
出太白之陰，有分軍；出其陽，有偏將之戰。
當其行，太白還之，破軍殺將。
辰星，殺伐之氣，戰鬥之象也。
與太白俱出東方，皆赤而角，夷狄敗，中國勝；與太白俱出西方，皆赤而角，中國敗，夷狄勝。
五星分天之中，積於東方，中國大利；積於西方，夷狄用兵者利。
辰星不出，太白為客；辰星出，太白為主人。
辰星與太白不相從，雖有軍不戰。
辰星出東方，太白出西方。
若辰星出西方，太白出東方，為格，野雖有兵，不戰。
辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。
辰星來抵，太白不去，將死。
正其上出，破軍殺將，客勝；不出，客亡地。
視其所指，以名破軍。
辰星繞環太白，若鬥，大戰，客勝，主人吏死。
辰星過太白，間可椷劍，小戰，客勝；居太白前旬三日，軍罷；出太白左，小戰；歷太白右，數萬人戰，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰。
凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰勝。
所直之辰順其色而角者勝，其色害者敗。
太白白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。
色勝位，行勝色，行得盡勝之。
辰星曰北方，冬，水，知也；聽也。
知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。
出蚤為月食，晚為彗星及天祅。
一時不出，其時不和；四時不出，天下大饑。
失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。
當出不出，是謂擊卒，兵大起。
與它星遇而鬥，天下大亂。
出於房、心間，地動。
填星曰中央，季，夏，土；信也；思，心也。
仁義禮智以信為主，貌言視聽以心為正，故四星皆失，填星乃為之動。
填星所居，國吉。
未當居而居之，若已去而復還居之，國得土，不乃得女子。
當居不居，既已居之，又東西去之，國失土，不乃失女，不，有土事若女之憂。
居宿久，國福厚；易，福薄。
當居不居，為失填，其下國可伐；得者，不可伐。
其贏，為王不寧；縮，有軍不復。
一曰，既已居之又東西去之，其國凶，不可舉事用兵。
失次而上一捨三捨，有王命不成，不乃大水；失次而下二捨，有後戚，其歲不復，不乃天裂若地動。
凡五星，歲與填合則為內亂，與辰合則為變謀而更事，與熒惑合則為饑，為旱，與太白合則為白衣之會，為水。
太白在南，歲在北，名曰一牝一牡，年谷大孰。
太白在北，歲在南，年或有或亡。
熒惑與太白合則為喪，不可舉事用兵；與填合則為憂，主孽卿；與辰合則為北軍，用兵舉事大敗。
填與辰合則將有覆軍下師；與太白合則為疾，為內兵。
辰與太白合則為變謀，為兵憂。
凡歲、熒惑、填、太白四星與辰鬥，皆為戰，兵不在外，皆為內亂。
一曰，火與水合為淬，與金合為鑠，不可舉事用兵。
土與金合國亡地，與木合則國饑，與水合為雍沮，不可舉事用兵。
木與金合鬥，國有內亂。
同捨為合，相陵為鬥。
二星相近者其殃大，二星相遠者殃無傷也，從七寸以內必之。
凡月食五星，其國皆亡：歲以饑，熒惑以亂，填以殺，太白強國以戰，辰以女亂。
月食大角，王者惡之。
凡五星所聚宿，其國王天下：從歲以義，從熒惑以禮，從填以重，從太白以兵從辰以法。
以法者，以法致天下也。
三星若合，是謂驚立絕行，其國外內有兵與喪，民人乏饑，改立王公。
四星若合，是謂大湯，其國兵喪並起，君子憂，小人流。
五星若合，是謂易行：有德受慶，改立王者，掩有四方，子孫蕃昌；亡德受罰，離其國家，滅其宗廟，百姓離去，被滿四方。
五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。
凡五星色：皆圜，白為喪為旱，赤中不平為兵，青為憂為水，黑為疾為多死，黃吉；皆角，赤犯我城，黃地之爭，白哭泣之一聲，青有兵憂，黑水。
五星同色，天下匽色，百姓安寧，歌舞以行，不見災疾，五穀蕃昌。
凡五星，歲，緩則不行，急則過分，逆則占。
熒惑，緩則不出，急則不入，違道則占。
填，緩則不建，急則過捨，逆則占。
太白，緩則不出，急則不入，逆則占。
辰，緩則不出，急則不入，非時則占。
五星不失行，則年谷豐昌。
凡以宿星通下之變者，維星散，句星信，則地動。
有星守三淵，天下大水，地動，海魚出。
紀星散者山崩，不即有喪。
龜、鱉星不居漢中，川有易者。
辰星入五車，大水。
熒惑入積水，水，兵起；入積薪，旱，兵起；守之，亦然。
極後有四星，名曰句星。
斗杓後有三星，名曰維星。
散者，不相從也。
三淵，蓋五車之三柱也。
天紀屬貫索。
積薪在北戍西北。
積水在北戍東北。
角、亢、氐，沇州。
房、心，豫州。
尾、箕，幽州。
鬥，江、湖。
牽牛、婺女，揚州。
虛、危，青州。
營室、東壁，并州。
奎、婁、胃，徐州。
昴、畢，冀州。
觜觿、參、益州。
東井、輿鬼，雍州，柳、七星、張，三河。
翼、軫，荊州。
甲乙，海外，日月不佔。
丙丁，江、淮、海、岱。
戊己，中州河、濟。
庚辛，華山以西。
壬癸，常出以北。
一曰，甲齊，乙東夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韓，庚秦，辛西夷，壬燕、趙，癸北夷。
子周，丑翟，寅趙，卯鄭，辰邯鄲，已衛，午秦，末中山，申齊，酉魯，戌吳、越，亥燕、代。
秦之疆，候太白，占狼、弧。
吳、楚之疆，候熒惑，占鳥衡。
燕、齊之疆，候辰星，占虛、危。
宋、鄭之疆，候歲星，占房、心。
晉之疆，亦候辰星，占參、罰。
及秦併吞三晉、燕、代，自河、山以南者中國。
中國於四海內則在東南，為陽，陽則日、歲星、熒惑、填星，占於街南，畢主之。
其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民，為陰，陰則月、太白、辰星，占於街北，昴主之。
故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒於渤海碣石。
是以秦、晉好用兵，復占太白。
太白主中國，而胡、貉數侵掠，獨佔辰星。
辰星出入趮疾，常主夷狄，其大經也。
凡五星，早出為贏，贏為客；晚出為縮，縮為主人。
五星贏縮，必有天應見杓。
太歲在寅曰攝提格。
歲星正月晨出東方，《石氏》曰名監德，在斗、牽牛。
失次，杓，早水，晚旱。
《甘氏》在建星、婺女。
《太初歷》在營室、東壁。
在卯曰單閼。
二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虛、危。
《甘氏》在虛、危。
失次，杓，有水災。
《太初》在奎、婁。
在辰曰執徐。
三月出，《石氏》曰名青章，在營室、東壁。
失次，杓，早旱，晚水。
《甘氏》同。
《太初》在胃、昴。
在巳曰大荒落。
四月出，《石氏》曰名路踵，在奎、婁。
《甘氏》同。
《太初》在參、罰。
在午曰敦牂。
五月出。
《石氏》曰名啟明，在胃、昴、畢。
失次，杓，早旱，晚水。
《甘氏》同。
《太初》在東井、輿鬼。
在未曰協洽。
六月出，《石氏》曰名長烈，在觜觿、參。
《甘氏》在參、罰。
《太初》在注、張、七星。
在申曰君灘。
七月出。
《石氏》曰名天晉，在東井、輿鬼。
《甘氏》在弧。
《太初》在翼、軫。
在酉曰作詻八月出。
《石氏》曰名長壬，在柳、七星、張。
失次，杓，有女喪、民疾。
《甘氏》在注、張。
失次，杓，有火。
《太初》在角、亢。
在戌曰掩茂。
九月出，《石氏》曰名天睢，在翼、軫。
失次，杓，水。
《甘氏》在七星、翼。
《太初》在氐、房、心。
在亥曰大淵獻。
十月出，《石氏》曰名天皇，在角、亢始。
《甘氏》在軫、角、亢。
《太初》在尾、箕。
在子曰困敦。
十一月出，《石氏》曰名天宗，在氐、房始。
《甘氏》同。
《太初》在建星、牽牛。
在丑曰赤奮苦。
十二月出，《石氏》曰名天昊，在尾、箕。
《甘氏》在心、尾。
《太初》在婺女、虛、危。
《甘氏》、《太初歷》所以不同者，以星贏縮在前，各錄後所見也。
其四星亦略如此。
古歷五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏《經》，以熒惑、太白為有逆行。
夫歷者，正行也。
古人有言曰：「天下太平，五星循度，亡有逆行。
日不食朔，月不食望。」
夏氏《日月傳》曰：「日月食盡，主位也；不盡，臣位也。」
《星傳》曰：「日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。」
然而歷紀推月食，與二星之逆亡異。
熒惑主內亂，太白主兵，月主刑。
自周室衰，亂臣賊子師旅數起，刑罰失中，雖其亡亂臣賊子師旅之變，內臣猶不治，四夷猶不服，兵革猶不寢，刑罰猶不錯，故二星與月為之失度，三變常見；及有亂臣賊子伏一屍一流血之兵，大變乃出，甘、石氏見其常然，因以為紀，皆非正行也。
《詩》云：「彼月而食，則惟其常；此日而食，於何不臧？」
《詩傳》曰：「月食非常也，比之日食猶常也，日食則不臧矣。」
謂之小變，可也；謂之正行，非也。
故熒惑必行十六捨，去日遠而顓恣。
太白出西方，進在日前，氣盛乃逆行。
及月必食於望，亦誅盛也。
國皇星，大而赤，狀類南極。
所以，其下起兵。
兵強，其沖不利。
昭明星，大而白，無角，乍上乍下。
所出國，起兵多變。
五殘星，出正東，東方之星。
其狀類辰，去地可六丈，大而黃。
六賊星，出正南，南方之星。
去地可六丈，大而赤，數動，有光。
司詭星，出正西，西方之星。
去地可六丈，大而白，類太白。
鹹漢星，出正北，北方之星。
去地可六丈，大而赤，數動，察之中青。
此四星所出非其方，其下有兵，沖不利。
四填星，出四隅，去地可四丈。
地維臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。
所見下，有亂者亡，有德者昌。
燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅。
所燭，城邑亂。
如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。
歸邪出，必有歸國者。
星者，金之散氣，其本曰人。
星眾，國吉，少則凶。
漢者，亦金散氣，其本曰水。
星多，多水，少則旱，其大經也。
天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。
其所住者，兵發其下。
天狗，狀如大流星，有聲，其下止地，類狗。
所墜及，望之如火光炎炎中天，其下圜如數頃田處，上銳見則有黃色，千里破軍殺將。
格澤者，如炎火之狀，黃白，起地而上，下大上銳。
其見也，不種而獲。
不有土功，必有大客。
蚩尤之旗，類彗而後曲，像旗。
見則王者征伐四方。
旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。
其怒，青黑色，像伏鱉。
枉矢，狀類大流星，蛇行而蒼黑，望如有一毛一目然。
長庚，廣如一匹布著天。
此星見，起兵。
星墜至地，則石也。
天晴而見景星。
景星者，德星也，其狀無常，常出於有道之國。
日有中道，月有九行。
中道者，黃道。
一曰光道。
光道北至東井，去北極近；南至牽牛，去北極遠；東至角，西至婁，去極中。
夏至至於東井，北近極，故晷短；立八尺之表，而晷景長尺五寸八分。
冬至至於牽牛，遠極，故晷長；立八尺之表，而晷景長丈三尺一寸四分。
春秋分日至婁、角，去極中，而晷中；立八尺之表，而晷景長七尺三寸六分。
此日去極遠近之差，晷景長短之制也。
去極遠近難知，要以晷景。
晷景者，所以知日之南北也。
日，陽也。
陽用事則日進而北，晝進而長，陽勝，故為溫暑；陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。
故日進為暑，退為寒。
若日之南北失節，晷過而長為常寒，退而短為常?奧。
此寒?奧之表也，故曰為寒暑。
一曰，晷長為潦，短為旱，奢為扶。
扶者，邪臣進而正臣疏，君子不足，一奸一人有餘。
月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。
立春、春分，月東從青道；立秋、秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道。
然用之，一塊房一中道。
青赤出陽道，白黑出陰道。
若月失節度而妄行，出陽道則旱風，出陰道則陰雨。
凡君行急則日行疾，君行緩則日行遲。
日行不可指而知也，故以二至二分之星為候。
日東行，星西轉，冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牽牛三度七分中；此其正行也。
日行疾，則星西轉疾，事勢然也。
故過中則疾，君行急之感也；不及中則遲，君行緩之象也。
至月行，則以晦朔決之。
日冬則南，夏則北；冬至於牽牛，夏至於東井。
日之所行為中道，月、五星皆隨之也。
箕星為風，東北之星也。
東北地事，天位也，故《易》曰：「東北喪朋，及《巽》在東南，為風；風，陽中之陰，大臣之象也，其星，軫也。
月去中道，移而東北入箕，若東南入軫，則多風。
西方為雨；雨，少陰之位也。
月失中道，移而西入畢，則多雨。
故《詩》云「月離於畢，俾滂沱矣」，言多雨也。
《星傳》曰「月入畢則將相有以家犯罪者」，言陰盛也。
《書》曰「星有好風，星有好雨，月之從星，則以風雨」，言失中道而東西也。
故《星傳》曰：「月南入牽牛南戒，民間疾疫；月北入太微，出坐北，若犯坐，則下人謀上。」
一曰月為風雨，日為寒溫。
冬至日南極，晷長，南不極則溫為害；夏至日北極，晷短，北不極則寒為害。
故《書》曰「日月之行，則有冬有夏」也。
政治變於下，日月運於上矣。
月出房北，為雨為陰，為亂為兵；出房南，為旱為夭喪。
水旱至沖而應，及五星之變，必然之效也。
兩軍相當，日暈等，力均；厚長大，有勝；薄短小，亡勝。
重抱，大破亡。
抱為和，背為不和，為分離相去。
直為自立，立兵破軍，若曰殺將。
抱且戴，有喜。
圍在中，中勝；在外，外勝。
青外赤中，以和相去；赤外青中，以惡相去。
氣暈先至而後去，居軍勝。
先至先去，前有利，後有病，後至後去，前病後利；後至先去，前後皆病，居軍不勝。
見而去，其發疾，雖勝亡功。
見半日以上，功大。
白虹屈短，上下銳，有者下大流血。
日暈制勝，近期三十日，遠期六十日。
其食，食所不利；復生，生所利；不然，食盡為主位。
以其直及日所躔加日時，用名其國。
凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千餘里，二千里；登高而望之，下屬地者居三千里。
雲氣有獸居上者，勝。
自華以南，氣下黑上赤。
嵩高、三河之郊，氣正赤。
常山以北，氣下黑上青。
勃、碣、海、岱之間，氣皆黑。
江、淮之間，氣皆白。
徒氣白。
土功氣黃。
車氣乍高乍下，往往而聚。
騎氣卑而布。
卒氣摶。
前卑而後高者，疾；前方而後高者，銳；後銳而卑者，卻。
其氣平者其行徐。
前高後卑者，不止而反。
氣相遇者，卑勝高，銳勝方。
氣來卑而循車道者，不過三四日，去之五六里見。
氣來高七八尺者，不過五六日，去之十餘二十里見。
氣來高丈餘二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。
捎雲一精一白者，其將悍，其士怯。
其大根而前絕遠者，戰。
一精一白，其芒低者，戰勝；其前赤而印者，戰不勝。
陳雲如立垣。
杼雲類杼。
柚雲摶而耑銳。
杓雲如繩者，居前竟天，其半半天。
蜺雲者，類斗旗故。
鉤雲句曲。
諸此雲見，以五色占。
而澤摶密，其見動人，乃有占；兵必起，合鬥其直。
王朔所候，決於日旁。
日旁雲氣，人主象。
皆如其形以占。
故北夷之氣如群畜穹閭，南夷之氣類舟船幡旗。
大水處，敗軍場，破國之虛，下有積泉，金寶上，皆有氣，不可不察。
海旁蜃氣象樓台，廣野氣成宮闕然。
雲氣各象其山川人民所聚積。
故候息耗者，入國邑，視封疆田疇之整治，城郭室屋門戶之潤澤，次至車服畜產一精一華。
實息者吉，虛耗者凶。
若煙非煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。
慶雲見，喜氣也。
若霧非霧，衣冠不濡，見則其城被甲而趨。
夫雷電、赮虹、辟歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候書者亡不司。
天開縣物，地動坼絕。
山崩及阤，川塞溪垘；水澹地長，澤竭見象。
城郭門閭，潤息槁枯；宮廟廓第，人民所次。
謠俗車服，觀民飲食。
五穀草木，觀其所屬。
倉府廄庫，四通之路。
六畜禽一獸，所產去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。
鬼哭若呼，與人逢栘。
訛言，誠然。
凡候歲美惡，謹候歲始。
歲始或冬至日，產氣始萌。
臘明日，人眾卒歲，壹會飲食，發陽氣，故曰初歲。
正月旦，王者歲首；立春，四明之始也。
四始者，候之日。
而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。
風從南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔為，小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。
故八風各與其沖對，課多者為勝。
多勝少，久勝亟，疾勝徐。
旦至食，為麥；食至日跌，為稷；跌至晡，為黍；晡至下晡，為叔；下晡至日入，為麻。
欲終日有雲，有風，有日，當其時，深而多實；亡雲，有風日，當其時，淺而少實；有雲風，亡日，當其時，深而少實；有日，亡雲，不風，當其時者稼有敗。
如食頃，小敗；孰五斗米頃，大敗。
風復起。
有雲，其稼復起。
各以其時用雲色占種所宜。
雨雪，寒，歲惡。
是日光明，聽都邑人民之一聲。
聲宮，則歲美，吉；商，有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。
或從正月旦比數雨。
率日食一升，至七升而極；過之，不佔。
數至十二日，直其月，占水旱。
為其環域千里內占，即為天下候，竟正月。
月所離列宿，日、風、雲，佔其國。
必然察太歲所在。
金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。
此其大經也。
正月上甲，風從東方來，宜蠶；從西方來，若旦有黃雲，惡。
冬至短極，縣土炭，炭動，麋鹿解角，蘭根出，泉出踴，略以知日至，要決晷景。
夫天運三十歲一小變，百年中變，五百年大變，三大變一起，三紀而大備，此其大數也。
春秋二百四十二年間，日食三十六，彗星三見，夜常星不見，夜中星隕如雨者各一。
當是時，禍亂輒應，周室微弱，上下交怨，殺君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
自是之後，眾暴寡，大並小。
秦、楚、吳、粵，夷狄也，為強伯。
田氏篡齊，三家分晉，並為戰國，爭於攻取，兵革遞起，城邑數屠，因以饑饉疾疫愁苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。
近世二十諸侯七國相王，言從橫者繼踵，而占天文者因時務論書傳，故其占驗鱗雜米鹽，亡可錄者。
周卒為秦所滅。
始皇之時，十五年間彗星四見，久者八十日，長或竟天。
後秦遂以兵內兼六國，外攘四夷，死人如亂麻。
又熒惑守心，及天市芒角，色赤如雞血。
始皇既死，適、庶相殺，二世即位，殘骨肉，戮將相，太白再經天。
因以張楚並興，失相跆籍，秦遂以亡。
項羽救巨鹿，枉矢西流。
枉矢所觸，天下之所伐射，滅亡象也。
物莫直於矢，今蛇行不能直而枉者，執矢者亦不正，以象項羽執政亂也。
羽遂合從，坑秦人，屠咸陽。
凡枉矢之流，以亂伐亂也。
漢元年十月，五星聚於東井，以歷推之，從歲星也。
此高皇帝受命之符也。
故客謂張耳曰：「東井秦地，漢王入秦，五星從歲星聚，當以義取天下。」
秦王子嬰降於枳道，漢王以屬吏，寶器婦女亡所取，閉宮封門，還軍次於霸上，以候諸侯。
與秦民約法三章，民亡不歸必者，可謂能行義矣，天之所予也。
五年遂定天下，即帝位。
此明歲星之崇義，東井為秦之地明效也。
三年秋，太白出西方，有光幾中，乍北乍南，過期乃入。
辰星出四孟。
是時，項羽為楚王，而漢已定三秦，與相距滎陽。
太白出西方，有光幾中，是秦地戰將勝，而漢國將興也。
辰星出四孟，易主之表也。
後二年，漢滅楚。
七年，月暈，圍參、畢七重。
占曰：「畢、昴間，天街也；街北，胡也；街南，中國也。
昴為匈奴，參為趙，畢為邊兵。」
是歲高皇帝自將兵擊匈奴，至平城，為冒頓單于所圍，七日乃解。
十二年春，熒惑守心。
四月，宮車晏駕。
孝惠二年，天開東北，廣十餘丈，長二十餘丈。
地動，陰有餘；天裂，陽不足：皆下盛強將害上之變也。
其後有呂氏之亂。
孝文後二年正月壬寅，天欃夕出西南。
占曰：「為兵喪亂。」
其六年十一月，匈奴入上郡、雲中，漢起三軍以衛京師。
其四月乙巳，水、木、火三合於東井。
占曰：「外內有兵與喪，改立壬公。
東井，秦也。」
八月，天狗下梁野，是歲誅反者周殷長安市。
其七年六月，文帝崩。
其十一月戊戌，土、水合於危。
占曰：「為雍沮，所當之國不可舉事用兵，必受其殃。
一曰將覆軍。
危，齊也。」
其七月，火東行，行畢陽，環畢東北，出而西，逆行至昴，即南乃東行。
占曰：「為喪死寇亂。
畢、昴，趙也。」
孝景元年正月癸酉，金、水合於婺女。
占曰：「為變謀，為兵憂。
婺女，粵也，又為齊。」
其七月乙丑，金、木、水三合於張。
占曰：「外內有兵與喪，改立王公。
張，周地，今之河南也，又為楚。」
其二年七月丙子，火與水晨出東方，因守鬥。
占曰：「其國絕祀。」
至其十二月，水、火合於鬥。
占曰：「為淬，不可舉事用兵，必受其殃。」
一曰：「為北軍，用兵舉事大敗。
鬥，吳也，又為粵。」
是歲彗星出西南。
其三月，立六皇子為王，王淮陽、汝南、河間、臨江、長沙、廣川。
其三年，吳、楚、膠西、膠東、淄川、濟南、趙七國反。
吳、楚兵無至攻梁，膠西、膠東、淄川三國攻圍齊。
漢遣大將軍周亞夫等戍止河南，以候吳、楚之敝，遂敗之。
吳王亡走粵，粵攻而殺之，平陽侯敗三國之師於齊，鹹伏其辜，齊王自一殺。
漢兵以水攻趙城，城壞，王自一殺。
六月，立皇子二人，楚元王子一人為王，王膠西、中山、楚。
徙濟北為淄川王，淮陽為魯王，汝南為江都王。
七月，兵罷。
天狗下，占為「破軍殺將。
狗，又守禦類也，天狗所降，以戒守禦。」
吳、楚攻梁，梁堅城守，遂伏一屍一流血其下。
三年，填星在婁，幾入，還居奎，奎，魯也。
占曰：「其國得地為得填。」
是歲魯為國。
四年七月癸未，火入東並，行陰，又以九月己未入輿鬼，戊寅出。
占曰：「為誅罰，又為火災。」
後二年，有栗氏事。
其後未央東闕災。
中元年，填星當在觜觿，參，去居東井。
占曰：「亡地，不乃有女憂。」
其二年正月丁亥，金、木合於觜觿，為白衣之會。
三月丁酉，彗星夜見西北，色白，長丈，在觜觿，且去益小，十五日不見。
占曰：「必有破國亂君，伏死其辜。
觜觿，梁也。」
其五月甲午，金、木俱在東進。
戊戌，金去木留，守之二十日。
占曰：「傷成於戊。
木為諸侯，誅將行於諸侯也。」
其六月壬戌，蓬星見西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心東北，可長丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近漢，稍小，且去時，大如桃。
壬申去，凡十日。
占曰：「蓬星出，必有亂臣。
房、心間，天子一宮也。」
是時，梁王欲為漢嗣，使人殺漢爭臣袁盎。
漢按誅梁大臣，斧戊用。
梁王恐懼，布車入關，伏斧戊謝罪，然後得免。
中三年十一月庚午夕，金、火合於虛，相去一寸。
占曰：「為鑠，為喪。
虛，齊也。」
四年四月丙申，金、木合於東井。
占曰：「為白衣之會。
井，秦也。」
其五年四月乙巳，水、火合於參。
占曰：「國不吉。
參，梁也。」
其六年四月，梁孝王死。
五月，城陽王、濟陰王死。
六月，成陽公主死。
出入三月，天子四衣白，臨邸第。
後元年五月壬午，火、金合於輿鬼之東北，不至柳，出輿鬼北可五寸。
占曰：「為鑠，有喪。
輿鬼，秦也。」
丙戌，地大動，鈴鈴然，民大疫死，棺貴，至秋止。
孝武建元三年三月，有星孛於注、張，歷太微。
干紫宮，至於天漢。
《春秋》「星孛於北斗，齊、宋、晉之君皆將死亂。」
今星孛歷五宿，其後濟東、膠西、江都王皆坐法削黜自一殺，淮陽、衡山謀反而誅。
三年四月，有星孛於天紀，至織女。
占曰：「織女有女變，天幻為地震。」
至四年十月而地動，其後陳皇后廢。
六年，熒惑守輿鬼。
占曰：「為火變，有喪。」
是歲高園有火災，竇太后崩。
元光元年六月，客星見於房。
占曰：「為兵起。」
其二年十一月，單于將十萬騎入武州，漢遣兵三十餘萬以待之。
元光中，天星盡搖，上以問候星者。
對曰：「星搖者，民勞也。」
後伐四夷，百姓勞於兵革。
元鼎五年，太白入於天苑。
占曰：「將以馬起兵也。」
一曰：「馬將以軍而死耗。」
其後以天馬故誅大宛，馬大死於軍。
元鼎中，勞惑守南鬥。
占曰：「熒惑所守，為亂賊喪兵；守之久，其國絕祀。
南鬥，越分也。」
其後越相呂嘉殺其王及太后，漢兵誅之，滅其國。
元封中，星孛於河戍，占曰：「南戍為越門，北戍為胡門。」
其後漢兵擊拔朝鮮，以為樂一浪一、玄菟郡。
朝鮮在海中，越之象也；居北方，胡之域也。
太初中，星孛於招搖。
《星傳》曰：「客星守招搖，蠻夷有亂，民死君。」
其後漢兵擊大宛，斬其王。
招搖，遠夷之分也。
孝昭始元中，漢宦者梁成恢及燕王候星者吳莫如見蓬星出西方天市東門，行過河鼓，入營室中。
恢曰：「蓬星出六十日，不出三年，下有亂臣戮死於市。」
後太白出西方，下行一捨，復上行二捨而下去。
太白主兵，上復下，將有戮死者。
後太白出東方，入咸池，東下入東井。
人臣不忠，有謀上者。
後太白入太微西藩第一星，北出東藩第一星，北東下去。
太微者，天廷也，太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，邪臣伏誅。
熒惑在婁，逆行至奎，法曰「當有兵」。
後太白入昴。
莫如曰：「蓬星出西方，當有大臣戮死者。
太白星入東井。
太微廷，出東門，沒有死將。」
後熒惑出東方，守太白。
兵當起，主人不勝。
後流星下燕萬載宮極，東去，法曰「國恐，有誅」。
其後左將宮桀、驃騎將軍安與長公主、燕刺王謀作亂，鹹伏其肆，兵誅烏桓。
元鳳四年九月，客星在紫宮中斗樞極間。
占曰：「為兵。」
其五年六月，發三輔郡國少年諧北軍。
五年四月，燭星見奎、婁間。
占曰：「有土功，胡人死，邊城和」。
其六年正月，築遼東、玄菟城。
二月，度遼將軍范明支擊烏桓還。
元平元年正月庚子，日出時有黑雲，狀如焱風亂鬊，轉出西北，東南行，轉而西，有頃亡。
占曰：「有雲如眾風，是謂風師，法有大兵」。
其後兵起烏孫，五將征匈奴。
二月甲申，晨有大星如月，有眾星隨而西行。
乙酉，牂雲如狗，赤色，長尾三枚，夾漢西行。
大星如月，大臣之象，眾星隨之，眾皆隨從也。
天文以東行為順，西行為逆，此大臣欲行權以安社稷。
占曰：「太白散為天狗，為卒起。
卒起見，禍無時，臣運一柄一。
牂雲為亂君。」
到其四月，昌邑王賀行一婬一辟，立二十七日，大將軍霍光白皇太后廢賀。
三月丙戌，流星出翼、軫東北，干太微，入紫宮。
始出小，且入大，有光。
入有頃，聲如雷，三鳴止。
占曰：「流星入紫宮，天下大凶。」
其四月癸未，宮軍晏駕。
孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星與參出西方。
其二年七月辛亥夕，辰星與翼出，皆為蚤。
占曰：「大臣誅。」
其後熒惑守房之句鈐，句鈐，天子之御也。
占曰：「不太僕，則奉車，不黜即死也。
房、心，天子一宮也。
房為將相，心為子屬也。
其地宋，今楚彭城也。」
四年七月甲辰，辰星在翼，月犯之。
占曰：「兵起，上卿死，將相也。」
是日，熒惑入輿鬼天質。
占曰：「大臣有誅者，名曰天賊在大人之側。」
地節元年正月戊午乙夜，月食熒惑，熒惑在角、亢。
占曰：「憂在宮中，非賊而盜也。
有內亂，讒臣在旁。」
其辛酉，熒惑入氐中，氐，天子之宮，熒惑入之，有賊臣。
其六月戊戌甲夜，客星又居左右角間，東南指，長可二尺，色白。
占曰：「有一奸一人在宮廷間。」
其丙寅，又有客星見貫索東北，南行，至七月癸酉夜入天市，芒炎東南指，其色白。
占曰：「有戮卿。」
一曰：「有戮王。
期皆一年，遠二年。」
是時，楚王延壽謀逆自一殺。
四年，故大將軍霍光夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車霍山及諸昆弟賓婚為侍中、諸曹、九卿、郡守皆謀反，鹹伏其辜。
黃龍元年三月，客星居王梁東北可九尺，長丈餘，西指，出閣道間，至紫宮。
其十二月，宮車晏駕。
元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星東可四尺，占曰：「為水饑。」
其五月，勃海水大溢。
六月，關東大饑，民多餓死，琅邪郡人相食。
二年五月，客星見昴分，居卷知東可五尺，青白色，炎長三寸。
占曰：「天下有妄言者。」
其十二月，巨鹿都尉謝君男詐為神人，論死，父免官。
五年四月，彗星出西北，赤黃色，長八尺所，後數日長丈餘，東北指，在參分。
後二歲余，西羌反。
孝成建始元年九月戊子，有流星出文昌，色白，光燭地，長可四丈，大一圍，動搖如龍蛇形。
有頃，長可五六丈，大四圍所，詘折委曲，貫紫宮西，在斗西北子亥間，後詘如環，北方不合，留一刻所。
占曰：「文昌為上將貴相。」
是時，帝舅王鳳為大將軍，其後宣帝舅子王商為丞相，皆貴重任政。
鳳妒商，譖而罷之。
商自一殺，親屬皆廢黜。
四年七月，熒惑逾歲星，居其東北半寸所如連李。
時歲星在關星西四尺所，螢惑初從畢口大星東東北往，數日至，往疾去遲。
占曰：「熒惑與歲星斗，有病君饑歲。」
至河平元年三月，旱，傷麥，民食榆皮。
二年十二月壬申，太皇太后避時昆明東觀。
十一月乙卯，月食填星，星不見，時在輿鬼西北八九尺所。
占曰：「月食填星，流民千里。」
河平元年三月，流民入函谷關。
河平二年十月下旬，填星在東井軒轅南耑大星尺餘，歲星在其西北尺所，熒惑在其西北二尺所，皆從西方來，填星貫輿鬼，先到歲星次，熒惑亦貫輿鬼。
十一月上旬，歲星、熒惑西去填星，皆西北逆行。
占曰：「三星若合，是謂驚位，是謂絕行，外內有兵與喪，改立王公。」
其十一月丁巳，夜郎王歆大逆不道，牂柯太守立捕殺歆。
三年九月甲戌，東郡莊平男子侯母辟兄弟五人群一黨一為盜，攻燔官寺，縛縣長吏，盜取印綬，自稱將軍。
三月辛卯，左將軍千秋卒，右將軍史丹為左將軍。
四年四月戊申，梁王賀薨。
陽朔元年七月壬子，月犯心星。
占曰：「其國有憂，若有大喪。
房、心為宋，今楚地。」
十一月辛未，楚王友薨。
四年閏月庚午，飛星大如缶，出西南，入斗下。
占曰：「漢使匈奴。」
明年，鴻嘉元年正月，匈奴單于雕陶莫皋死。
五月甲午，遣中郎將楊興使吊。
永始二年二月癸未夜，東方有赤色，大三四圍，長二三丈，索索如樹，南方有大四五圍，下行十餘丈，皆不至地滅。
占曰：「東方客之變氣，狀如樹木，以此知四方欲動者。」
明年十二月己卯，尉氏男子樊並等謀反，賊殺陳留太守嚴普及吏民，出囚徒，取庫兵，劫略令丞，自稱將軍，皆誅死。
庚子，出陽鐵官亡徒蘇令等殺傷吏民，篡出囚徒，取庫兵，聚一黨一數百人為大賊，逾年經歷郡國四十餘。
一日有兩氣同時起，並見，而並、令等同月俱發也。
元延元年四月丁酉日餔時，天晴晏，殷殷如雷聲，有流星頭大如缶，長十餘丈，皎然赤白色，從日下東南去。
四面或大如盂，或如雞子，耀耀如雨下，至昏止。
郡國皆言星隕。
《春秋》星隕如雨為王者失勢諸侯起伯之異也。
其後王莽遂顓國一柄一。
王氏之興萌於成帝時，是以有星隕之變，後莽遂篡國。
綏和元年正月辛未，有流星從東南入北斗，長數十丈，二刻所息。
占曰：「大臣有系者。」
其年十一月庚子，定陵侯淳於長坐執左道下獄死。
二年春，熒惑守心。
二月乙丑，丞相翟方進欲塞災異，自一殺。
三月丙戌，宮車晏駕。
哀帝建平元年正月丁未日出時，有著天白氣，廣如一匹布，長十餘丈，西南行，雚如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。
傳曰：「言之不從，則有犬禍詩妖。」
到其四年正月、二月、三月，民相驚動，雚曄奔走，傳行詔籌祠西王母，又曰「從目人當來。
十二月，白氣出西南，從地上至天，出參下，貫天廁，廣如一匹布，長十餘丈，十餘日去。
占曰：「天子有陰病。」
其三年十一月壬子，太皇太后詔曰：「皇帝寬仁孝順，奉承聖緒，一靡一有解怠，而久病未廖。
夙夜惟思，殆繼體之君不宜改作。
《春秋》大復古，其復甘泉泰畤、汾陰后土如故。」
二年二月，彗星出牽牛七十餘日。
傳曰：「彗所以除舊布新也。」
牽牛，日、月、五星所從起，歷數之元，三正之始。
彗而出之，改更之象也。
其出久者，為其事大也。」
其六月甲子，夏賀良等建言當改元易號，增漏刻。
詔書改建平二年為太初元年，號曰「陳聖劉太平皇帝，刻漏以百二十為度。
八月丁巳，悉復蠲除之，賀良及一黨一與皆伏誅流放。
其後卒有王莽篡國之禍。
元壽元年十一月，歲星入太微，逆行干右執法。
占曰：「大臣有憂，執法者誅，若有罪。」
二年十月戊寅，高安侯董賢免大司馬位，歸第自一殺。
【白話文】
凡天文在圖文典籍中記載，明白可知的，恆星及經常出現的星，主管它們的內外星官共一百一十八名，總數七百八十三星，它們都是州、國、官、宮及物類的徵象。
其隱其現，或早或
晚，或有無規律，或運行的遠近，出現的虛實，以及五星運行或合或離，或相犯或相守，或相侵凌或相遮掩，彗星、孛星、飛星、流星的出現，日月或交食或薄食，It暈的形狀或重環或全環或半環或背向太陽或耳狀或有霓虹變幻，出現迅雷、疾風、怪雲、變氣的現象，這些都是陰陽的一精一魄所現，它的根本是生於地上，僅是表現在天象上罷了。
政失於此，則變現於彼，有如人影之所以像人形，響聲有回應之和。
所以明君看見這些現象而有所感悟，謹慎地對待政事，思過謝罪，則禍除而福至。
這是大自然給予我們的信號。
中宮天極星，其一明者，是天帝泰一的居所，旁邊三星是天帝的三公，或者又說是天帝的兒子之屬。
其後勾狀排列的四星，末端的大星是天帝的正妃，其餘三星是天帝的后妃之屬。
環
排列守衛的十二星，是天帝的藩臣。
這些都組成叫紫宮的天區。
前列正當鬥口的三星，順北排列、頂端尖銳，若隱若現的星，叫陰德，又叫天一星。
紫宮天區左面三星叫天槍星，右面四星叫天桔星。
後面十七星橫行直渡銀河抵達室宿，叫閣道星。
北斗七星，所謂「察看璇、璣、玉衡來確定七項政事」，斗一柄一與角宿相連，斗之中央正當南鬥。
北斗的第一星臨近參宿之首。
在黃昏觀測北斗星斗一柄一的指向來判定時令，斗一柄一，主預示華夏以西南地區。
在子夜時觀測判定時令時是驗看衡星，衡星，主預示中原各州地區、黃河、濟水之間。
在黎明時觀測判定時令時，驗看的是魁星，魁星主預示大海、泰山以東北的地區。
斗星是天帝的車駕，運行於天的中央，君臨四海。
分陰陽，建立四季，調節五行，變換節氣，定紀歲曆法，都決定於北斗星的運行。
斗魁之星上似戴著的筐形六星，叫文昌宮，一星叫上將，二星叫次將，三星叫貴相，四星叫司命，五星叫司祿，六星叫司災。
在斗魁星區中它是主預示貴人之牢獄。
斗魁星下有六星兩相靠的，叫三能星。
三能星色相同，則君臣和；不相同，則為乖戾。
斗一柄一上的輔星，星光明且近，預示輔臣親睦朝廷強勝；遠而小，則表示君臣疏遠，國力微弱。
斗一柄一末端有兩星，距離近的一個叫矛星，又叫招搖星。
遠處的那個叫盾星又叫天蜂星。
還有勾狀環連的十五星，屬斗一柄一，稱它主預示賤人之牢獄。
牢中星密集則犯人多，虛空則預示釋的多。
天一星、槍星、桔星、矛星、盾星閃動，星光有芒角且大，則有戰爭發動。
東宮蒼龍，房宿、心宿為其所屬。
心宿是天帝的明堂，大星是天帝，前後星是天王的兒子之屬，不希望排列直，直則天帝失籌算。
房宿是天帝的天府，房宿四星叫天駟星。
北邊是右驂星，其旁邊有兩星叫衿星。
衿星北面有一星叫牽。
東北面深隱著十二星叫旗星。
旗星中四星叫天市。
天市星區中星星多則年景豐收，其星區中虛空則為歉收。
房宿南面眾星叫騎官。
角宿左邊一星為天帝的法官，角宿右一星，為將軍。
大角星，是天帝朝廷。
其兩邊各有三星，鼎足而立相勾連，叫攝提。
攝提星，正當斗杓的指向，可以它來測定時令節氣，所以叫「攝提格」。
亢宿是天帝的宗廟，主預示疾病。
它南北有兩大星，叫南門。
氐宿是天廷的根基，主預示流行病。
尾宿有九星，是天帝的臣屬，距離遠，為預示不和。
箕宿是天廷中的是非之人，預示后妃的府第，稱為口舌。
火星侵犯角宿並留守不去，則預示有戰爭。
火星侵犯房宿、心宿並留守不去，是作王的人厭惡的事情。
南宮朱鳥，權星、衡星屬於它。
衡星也叫太微垣，是天帝的南宮，曰月五星入朝此廷。
其旁環守十二星，是藩臣。
西為將；東為相；南四星是執法星；中間是天廷的正門，左右為天廷的掖門。
掖門區內有六星，是諸侯星。
其內五星是五帝座星。
後面聚集十五星，稱哀烏，居天廷的郎位，叫郎位星。
其旁邊的大星，居天廷的將位，叫將位星。
月、五星從西向東順行進入、沿正常的軌道運行時，要觀察它們所出與所留守的星官，而與其對應的官員，則是天子所以有所誅罰的對象。
若月、五星從東向西逆行進入、不按常規運行，則按被侵犯的星官給相應的官員定罪。
侵犯了五帝座，災禍就形成了，都是臣民群下不能言聽計從的徵象。
如果是金星、火星侵犯，問題尤其嚴重。
太微廷中藩臣各星官之西有跟從的四星，名叫少微，是天廷中的士大夫。
權星也是軒轅星，形狀如黃龍之體。
前面大星，是女主的象徵；旁邊小星是侍者，後宮所屬的女侍。
月、五星若「守」或「犯」的情況，從衡星占測。
東井宿主水情之事。
火星入宿區，一星在它左右，天子的事以火星為敗象。
束井宿西隱伏一星叫鐵；它北面是北河星；南面是南河星；兩河星像是天闕，其間是曰月五星運行的關梁。
輿鬼宿主預示祭祠之事，其中星光發白的是質星。
火星留守在南、北河星區，預示有戰爭發動，五穀不登。
所以，德政之兆顯示在衡星，閱覽、觀測之兆顯示在潢星，傷損之兆顯示在鐵星，禍害之兆顯示在井宿，誅罰之兆顯示在質星。
柳宿為鳥嘴，主預示草木。
七星的位置像是朱烏的頸，是朱鳥的喉，故主預示急切之事。
張宿的位置在朱鳥的鳥嗉，是廚房主事，故主預示以食待客。
翼宿的位置在朱鳥的鳥翼，故主預示遠方之客。
軫宿為車，主預示風。
它旁邊有一小星，叫長沙，星有星光時不希望它光亮，如亮度與軫宿四星一樣，又如果五星正運行進入軫宿中，則預示戰爭要發生。
軫宿以南眾星叫天庫，天庫星中有五車星。
五車星光出現芒角，好像增加很多，到了星光的芒角不見了，就預示沒有車馬。
西宮咸池，叫天五潢星。
五潢星，是天上五帝的車庫。
火星犯該星區，則預示有旱情發生；金星犯該星區，則有兵災；水星犯該星區則有水災。
五潢星區中有三柱排列，每一柱由三顆星組成，如果柱形不具，則戰爭發起。
奎宿又稱封稀，主預示溝渠、河川。
婁宿主預示聚斂眾物之事。
胃宿主預示天子的倉庫。
它南方眾星叫唐積星。
昴宿又稱旄頭，主預示胡人的星，預示有白衣之會的喪事。
畢宿又叫罕車星，主預示邊防之兵，主遊獵之事。
其大星旁邊的小星是附耳星。
附耳星閃動，則預示有讒言之亂臣在帝王之側。
昴宿、畢宿之間為天街。
其北面的星為陰國，主預示北方之國的事；其南面的星為陽國，主預示南方之國的事。
參宿為白虎。
參宿三星東西直列，像是秤。
下有三星，上尖下大，叫罰，主預示平定叛軍之事。
它外面的四星像參宿的左右肩股。
小三星排列在一角，叫觜脯，像老虎的頭，主預示饑荒之事。
它南面有四星，叫天廁星。
天廁星下有一星，叫天矢星。
天矢星黃色則吉祥；青色、白色、黑色則凶。
它的西面有勾連彎曲九星，分三處羅列，每處各九星：一叫天旗，二叫天苑，三叫九脖。
它的東面有一大星叫狼星，狼星星光有芒角並變色，預示多盜賊。
下有四星叫弧星，正對著狼星。
狼星與地平之間有一大星，叫南極老人。
老人星出現，則預示世事治安；不現，則預示有兵禍起。
一般秋分時候在南方地平面之上能見到老人星。
北宮玄武，虛宿、危宿是其屬。
危宿形似蓋屋；虛宿為預示哭泣之事。
在它南面有眾多的星，叫羽林天軍。
羽林天軍星的西邊為壘星，或叫鐵星，旁邊的一顆大星，是北落星。
北落星若微暗或不見，羽林天軍星搖動芒角越稀，以及五星的光芒干犯北落星，或進入羽林天軍星星區，即有軍隊興起。
五星中火星、金星、水星尤為厲害。
火星入星區，軍隊則憂；水星入星區則有水患；土星、木星入星區則軍隊吉祥。
危宿柬面六星，兩兩並列，叫司寇星。
營室宿，是天廷的清廟，又叫離宮，經由閣道星與天廷相通。
銀河中四星叫天駟。
旁邊一星叫王梁。
王梁星閃動，宛如策馬，王車騎遍野奔馳。
旁邊有八星，直渡銀河，叫天橫。
天橫星旁有江星。
江星閃動，預示有人涉水。
杵星、臼星四星在危宿南。
匏瓜星區，有外來客星，星色青黑居守其中，則預示人間魚鹽貴。
南斗為天帝的廟堂，其北有建星。
建星，是天帝的旗。
牽牛星是天帝祭祀的供奉，其北面有河鼓星，河鼓三星中最大者，為上將；左邊的為左將；右邊的為右將。
女宿，在北面的是織女星。
織女星是天帝的孫女兒。
歲星是東方四季配春，五行配木。
對於人倫來說是代表五常中的仁，代表五事中的相貌。
如果仁義不存，相貌不尊，違逆春令，傷害木氣，懲罰之徵兆顯示在歲星。
歲星所在天區，所相對應的分野之國，不可戰勝，攻擊別國則無不勝。
運行超越正常的度次而前為贏，行進不足度次為縮。
贏則分野之國有軍隊敗散不能歸國；縮則分野之國有憂患，其將死，其國傾敗。
歲星要離開的天區相對應的分野之國，失地；所到天區相對應的分野之國，得地。
又一說，當居守而不居守，國家亡；所到，國昌；已經留守，又向東西方運行離去的，國有凶險，不可興事用兵。
行進運行安然適度，則是吉兆。
歲星運行出入星宿區不按常規，必有不祥天象出現在星區。
歲星運行快，早出現在東南宿度，《石氏》中說「有彗星出現」，《甘氏》中說「不出三月就生成彗星，頭像星，尾像彗星，長二丈」。
運行快出現在東北，《石氏》說「會出現天覺星」，《甘氏》中說「不出三月就生成天檣星，頭像星，尾尖，長四尺」。
運行慢出現在西南，《石氏》中說「會出現攙雲星，形狀像牛」，《甘氏》中說「不出三月就生成天槍星，左右尖，長數丈」。
運行慢出現在西北方，《石氏》中說「出現槍雲星，形狀如馬」，《甘氏》中說「不出三月就生成天攙星，頭像星，尾尖，長數丈」。
《石氏》中說「槍狀、梭狀、棒狀、掃帚狀都是形態各異，它們一樣都是預示災殃的，必有破國亂君，伏一屍一百姓，殃及不盡，是旱、凶、饑荒、暴疾的預兆」。
歲星如果一H運行一尺，出現二十餘曰後隱入，《甘氏》中說「這種現象兆示其國有凶險，不可舉事動兵」。
歲星出現但有改易，「所兆示的分野之國，正當受其殃災」。
又說「變異之星出現，不出三年，下面的分野之地有戰爭發生，到時會失地，或國君喪亡」。
火星是主南方之星，代表四季中夏季，屬五行之火，代表人倫五常中的禮，五事中的視。
如果其國禮虧視失，違逆夏令，傷損火氣，對其懲罰的徵兆顯示在火星。
從束向西逆行在一捨、二捨的範圍內為不祥，留守在星區內三月之久，其分野之國有災殃發生，五月之久有被侵略的戰爭發起，七月國土失去一半，九月國土大半失去。
九個月後還沿順此情況時隱時現，其國亡絕祭祀煙火。
火星預示的是有亂國、有強盜，有疾病、有喪事，有饑饉、有兵禍，所居留的星區對應的分野之國受其殃禍。
殃災很快應驗的，雖來勢大，但災情小；居守之曰長久才應驗其禍殃的情況，本來是小反而漸大。
火星運行已經離開星區，又還回居守的情況，如果滯留並且星光有芒角的，或星光閃動的，環繞著，又忽前忽後，忽左忽右的，殃禍愈烈。
一說是火星出現則有大戰爭發動，隱入則軍兵潰散。
環繞又停止，就視為死喪之兆。
暴亂發生在分野之國會失地，戰鬥沒有勝利。
火星向東運行快則兵亂聚於東方，西行快則兵亂聚於西方；在南方預示喪失男子，在北方預示喪失女子。
火星，是天帝的執法之官，所以說縱使有有道天子，也必察驗火星的運行情況。
金星是主西方之星，代表四季中的秋季，五行中的金，是人倫五常中的義，五事中的言。
義虧言失，違逆秋令，傷損金氣，對其懲罰的徵兆顯示在金星。
太陽止當南金星留在它的南面，太陽正當北金星留在它的北面，此時金星運行超前，預示王侯會不安寧，起兵進攻則吉，退守則凶。
太陽正當南金星留在它的北面，太陽正當北金星留在它的南面，此時金星運行過緩，預示王侯有憂患，用兵退守則吉，進攻則凶。
該出現不出現，該隱沒不隱沒，是運行失度，預示沒有破陣敗軍，必有亡君亡國。
一說，天下偃旗息鼓，而分野之地有戰爭，所當的一國有大凶。
當出現而未出現，不當隱沒而隱沒，天下息兵，軍兵在境外，則入境。
不當出現而出現，當隱沒而不隱沒，天下有戰爭起動，有國家破敗的情況發生。
不當出現而出現，不當隱沒而隱沒，天下大舉興兵，所當的國家亡國失地。
應規律如期出現，預示分野之國昌盛。
按期出現在東方，東方之國昌，隱入為北方之國昌；出現西方為西方昌，隱入為南方昌。
留守久，分野之國有利；有變易其分野之地凶險。
隱沒七日又出現，預示將軍戰死。
隱入十年後又出現，為相的人亡。
才隱沒又出現，作帝王的人厭惡它。
已經出現三日又似隱似現，三日就又星光明亮，是軟弱和拜伏的徵兆，其分野之國有軍事行動，其軍眾敗北。
已隱入三日，又似隱似現，三El又全部隱沒，其分野之國有憂患，所率領的軍隊雖眾，敵軍吃其軍糧，俘其兵，擄其將帥。
出現於西方，而不按規律運行，預示夷狄敗落；出現於東方而不按常規運行，中原之國敗落。
一說提前出現，有月食發生，推遲出現，有異常星變及彗星出現，將發生在無道之國。
金星在傍晚出現在桑樹、榆樹頂，損害它下面所對的分野之國。
上升快速，未到期而已過三分之一天空，損害分野之國所對立的一國。
金星白天經過中天，天下有改朝換代的革命，民眾換君主，是亂了綱紀，百姓流亡。
金星白天出現與太陽爭光，是強國衰弱，小一柄一強盛，皇后運昌的預示。
金星，是戰爭的象徵。
出現而且位置高，進軍深入則吉，不深入則凶；位低下，不深入則吉，深入則凶。
運行快，進軍快則吉，緩則凶；運行遲緩，進軍緩則吉，迅速則凶。
星光有芒
角，勇戰者吉，不勇者凶；攻打芒角所指的方向則吉，逆向則凶。
金星進退左右，進軍隨之進退左右則吉，靜止不動則凶。
星光環且安靜，用兵沉著吉，一操一切則凶。
金星出現則出軍，隱沒則兵入。
軍事行動有如金星活動者則吉，反之則凶。
星光色赤而有芒角，是戰爭爆發的徵象。
金星，象徵軍，而火星象徵憂患。
所以火星跟隨金星，預示有軍憂；離開金星，軍隊高興。
火星出現在金星之北，有分支軍隊；火星出現在金星之南，有偏師作戰。
火星在正常的宿度上運行，金星還來依從它，是破軍殺將的徵兆。
水星，有殺伐之氣，是戰鬥的徵象。
與金星同出於東方，都是色赤而星光有芒角，預示夷狄軍敗，中原之國軍勝；輿金星同時出現西方，都是赤色而光有芒角，預示中原之國敗，夷狄軍勝。
五星分佈於中天，聚積在東方，兆示中原之國大利；聚積在西方，兆示夷狄的軍事行動有利。
水星不出現，金星為客人；水星出現，金星主人之星。
水星與金星不相跟隨，其分野之地雖有軍隊，但無戰爭。
水星出現在東方，金星出現在西方，或者水星出現西方，金星出現東方，是相隔之狀態，四野雖有軍兵，但沒有戰鬥。
水星被金星光芒所遮掩，五Et後又出現，它進入金星後從上方運行出，預示有破軍殺將，入侵一方勝；從下面運行出，入侵方失地。
水星接近金星，金星不離開，預示大將死。
當它從金星上方行進出現，兆示破軍殺將，入侵方勝；下方出現，入侵方失地。
看水星運行方向的星區，以其星官之名預示所破軍之將。
水星環繞金星運行，若其芒角相及，是大戰，入侵者勝，被侵方主管官吏死亡。
水星經過金星，兩星之間的間距容一劍，發生小戰，入侵一方勝；水星位於金星之前時間十三天，兆示戰爭結束；出現在金星左面，預示有小戰；經過金星右面，有數萬人的大戰，被侵方主管官吏死亡；出現在金星右方，離它三尺距離，預示軍隊急切挑戰。
凡是金星出現所正對的辰位，其國正所謂「得位」，得位的一方戰勝。
與所正當其辰位的星官顏色協調，同時光有芒角的預示勝利，星光色不協調的預示失敗。
金星的顏色有時與狼星一樣白，有時與心宿一樣赤，有時與參宿右角星一樣黃，有時與左角星一樣青，有時與奎大星一樣黑。
金星不失本色勝於得位，運行的狀況勝於星光不失本色，運行合乎規律則能勝過所有的。
水星主北方代表冬季，屬五行中的水，人倫五常中的智，五事中的聽。
智虧聽失，違逆冬令，損傷水氣，懲罰顯示在水星。
出現的早為有月食發生，晚為有彗星及變異之星象出現。
一個季節不出現，其時節不和；四季不出現，天下有大饑荒發生。
不按時令出現，天氣就當寒反溫，當溫反寒。
應出現時不出現，是所謂有伏擊士兵要出現，兆示軍兵大興。
與五星中其他星辰相遇，星光相撞，則天下大亂。
水星出現於房宿、