十精十華滋生【原文】十陰十生於上,《四聖心源白話解》卷一·天人解·精華滋生

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四聖心源白話解

卷一·天人解·精華滋生

十精十華滋生

【原文】

十陰十生於上,胃以純十陽十而含十陰十氣,有十陰十則降,濁十陰十下降,是以清虛而善容納;十陽十生於下,脾以純十陰十而含十陽十氣,有十陽十則升,清十陽十上升,是以十溫十暖而善消磨。

水谷入胃,脾十陽十磨化,渣滓下傳,而為糞溺,十精十華上奉,而變氣血。

【翻譯】十陰十生於十陽十,胃是純十陽十含有十陰十氣,有十陰十氣就下降,混濁的十陰十氣下降,所以清淨虛無善於容納。

食物和水進入胃府,脾的十陽十氣研磨消化,渣滓運輸到下面變為糞便和尿,十精十華往上供應變化為血和十精十氣。

{解讀}十精十華指五臟之氣中最十精十粹部分。

《靈樞‧疏五過論》:「愚醫治之,不知補瀉,不知病情,十精十華日脫,邪氣乃並。」

【原文】

氣統於肺,血藏於肝,肝血十溫十升,則化十陽十神,肺氣清降,則產十陰十精十。

五臟皆有十精十,悉受之於腎,五臟皆有神,悉受之於心,五臟皆有血,悉受之於肝,五臟皆有氣,悉受之於肺,總由土氣之所化生也。

土爰稼穡,稼穡作甘,谷味之甘者,秉土氣也。

五穀香甘,以養脾胃,土氣充盈,分輸四子,己土左旋,谷氣歸於心肺,戊土右轉,谷十精十歸於腎肝。

脾胃者,倉廩之官,水穀之海,人有胃氣則生,絕胃氣則死。

胃氣即水谷所化,食為民天,所關非細也。

【翻譯】氣由肺來統領,肝藏血,肝血十溫十暖上升就化為十陽十氣和十精十神,清純的肺氣下降就產生十陰十精十。

五臟都有十精十,全得自於腎,五臟都有神,全得自於心,五臟都有血,全得自於肝,五臟都有氣,全得自於肺,總的是由土氣化生出來的。

土既可以種莊稼,又可以收莊稼,耕種和收穫是甜味,五穀香甜的味道來源於土。

五穀香甜滋養脾胃,土氣充足盈十滿,分別輸送到四象(四髒),己土由左邊上升,飲食的十精十氣輸送到心肺,戊土由右邊下降,飲食的十精十華輸送到腎肝。

脾胃受納水谷,運化十精十微,供應人十體需要的各種物質的功能,人有胃氣就有生命,沒有胃氣就死了。

胃氣是水和五穀轉化的,糧食是人民賴以生存的最為重要的東西,所以牽連到糧食就不是小事。

{解讀}中醫認為胃氣就是人十體的元氣;損害了胃氣就是死路一條。

胃氣就是飢餓感!人十體的最大弱點,就是消化吸收能力很差。

這也是人十體最容易被傷害的功能;因此保持旺盛的飢餓感是求生的先決條件。

一個人沒有飢餓感就要生病了;一個病人沒有飢餓感就要死了。

但是許多人不相信這個道理;甚至在病情危重的時候,依然選擇損害胃氣的治療方法。

因此治療之後,迅速導致頑固十性十厭食症而死亡;這是非常可惜的。

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