【原文】富貴自有定分。造物者既設為一定《袁氏世范》世范卷中 處己·富貴自有定數

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袁氏世范 - 世范卷中 處己·富貴自有定數

袁氏世范

世范卷中 處己·富貴自有定數

【原文】富貴自有定分。

造物者既設為一定之分,又設為不測之機,役使天下之人,朝夕奔趨,老死而不覺。

不如是,則人生天地間全然無事,而造化之術窮矣。

然奔趨而得者,不過一二;奔趨而不得者,蓋千萬人。

世人終以一二者之故,至於勞心費力。

老死無成者多矣。

不知他人奔趨而得,亦其定分中所有者。

若定分中所有,雖不奔趨,遲以歲月,亦終必得。

故世有高見遠識超出造化機關之外,任其自去自來者,其胸中平夷。

無憂喜,無怨尤,所謂奔趨及相傾之事未嘗萌於意見,則亦何爭之有?前輩謂死生貧富生來注定。

君子贏得為君子,小人枉了做小人。

此言甚切,人自不知耳。

【譯述】人富貴與否是有定數的。

造物主既把每個人的命運都注定了,但又留給人一些莫測的變化。

這樣就驅使著人們為了權勢、錢財奔走忙碌,而人到死都不醒悟。

反過來說,如果不是為了利益忙碌,那麼天下的人就沒有什麼事可做了,而造物主也沒有辦法驅使人們去幹什麼了。

可是,人們雖然奔走忙碌,而真正能得到榮華富貴的僅是很少的人;奔走忙碌一生什麼也得不到的人卻成千上萬。

然而,世上的人就因為有很少的人爭得了富貴,便去勞心費力。

至死也沒有什麼成就的人太多了。

殊不知別人成功也是命中早已注定了的。

如果命中注定你富貴,即使不奔忙,多等待些時候,你也終究能得到富貴。

所以世上有那些見識高、能看破紅塵的人,只是任其自然,心中非常平靜。

沒有什麼值得他們憂愁和高興的,也沒有什麼值得他們去怨尤。

為利益而奔忙或與人相互爭鬥的念頭從來就沒有在胸中萌生過。

像這樣,能與人有什麼爭執呢?前輩的人說:人的生死富貴都是命中注定的。

注定你是君子你就肯定能成為君子;命中注定你是小人,你再折騰也還是個小人。

這話說得非常正確而又切中了要害,只是人一般都不知道罷了。

【評析】富貴窮通到底是否命中注定,這是個誰也說不清的問題。

然而,即便是冥冥中安排好了一切,人終須去奮鬥。

除此之外,人又能怎樣呢?

人總不能事先到造物主那裡去問一問自己有無富貴的命,然後再決定奮鬥不奮鬥吧。

再說,一個人即使再有福氣,也得靠自己的奮鬥去爭取成功,天上掉餡餅的事歷來就沒有。

從今天的觀點看,人為事業而奮鬥,本身就是一種樂趣,人之奮鬥難道只是為了追逐榮華富貴嗎?

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