——久已遠去的儀式【原文】(兌下巽《周易譯注》中孚(卦六十一)

周易譯注查詢

請輸入關鍵字:

例如:周易譯注

周易譯注 - 中孚(卦六十一)

周易譯注

中孚(卦六十一)

——久已遠去的儀式

【原文】

(兌下巽上)中孚(1):豚魚吉(2)。

利涉大川。

利貞。

初九:虞(3),吉。

有它不燕(4)。

九二:鶴鳴在一陰一(5),其子和之。

我有好爵(6),吾與爾一靡一之(7)。

六三:得敵(8),或鼓或罷(9),或泣或歌。

六一四:月幾望,馬匹亡。

無咎。

九五:有爭攣如(10)。

無咎。

上九:翰音登於天(11)。

貞凶。

【註釋】

(1)中孚是本卦的標題。

中爭的意思是心中誠信。

全卦的內容是講禮儀。

標題與內容有關。

(2)豚(tun)魚:小豬和魚。

這兩樣東西是獻祭和行禮時常用的物品。

(3)虞:喪禮,葬禮。

(4)它:意外事故。

燕;用作「宴」,指宴飲之禮。

(5)一陰一;用作「蔭」,意思是樹上蔭蔽的地方。

(6)爵:古代酒器,即酒杯,這裡代指酒。

(7)一靡一:共享,同享。

(8)得敵:克敵,戰勝敵人。

(9)鼓:擊鼓追擊敵人。

罷;停戰,收兵。

(10)攣如:捆得緊緊的樣子。

(11)翰音:雞,這裡指用雞祭天。

【譯文】

中孚卦:行禮時獻上小豬和魚,吉利。

有利於渡過大江大河。

吉利的占問。

初九:行喪禮,吉利。

如有變故,就不行燕禮。

九二:鶴在樹蔭中鳴叫,幼鶴應聲附和。

我有美酒,與你同享。

六三:戰勝了敵人,有的乘勝追擊,有的凱旋收兵,有的高興流淚,有的放聲歌唱。

六一四:月近十五的時候,馬匹丟失了。

結果沒有災禍。

九五:抓到俘虜,緊緊捆住。

沒有災禍。

上九:用雞祭祖上天。

占問得凶兆。

【讀解】

這一卦專講禮儀,以內心虔誠為中心,依次講了喪禮、宴禮、軍禮和祭禮。

雖然這些還不是全部禮義,但可見周代禮儀繁多複雜之一斑。

不妨說,古人的生活方式是普遍儀式化了的,各種禮儀都為某一特殊目的而設,禮儀活動滲透到了日常生活的方方面面。

表面上看,禮儀奢華繁瑣,但在更深層次上,它是二種人類尋求意義的活動。

這道理很顯豁,因為人不僅在物質的、肉一體的層面上存在,同時也通過語言、儀式、藝術、宗教而在詩意的意義層面上存在。

現代人似乎免去了眾多『繁文褥節」,但現代人所失去的比「繁文得節」要多得多。

他離物質越近,寓意義就越遠;他離肉一體越近,離想像和詩意也就越遠。

他已經赤一裸一得如同走肉行一屍一,並且被Yan割了。

不難想像,通過神聖隆重莊嚴肅穆的禮儀,我們的心靈將被提高到怎樣的高度,我們的一精一神將得到怎樣的淨化和昇華。

遺憾的是,這離我們已越來越遠。

共2頁 上一頁 1 2 下一頁
《周易譯注》易經書籍
起名測名
黃歷查詢
詩詞歌賦
實用查詢
免費測試
猜你喜歡
網名大全

——久已遠去的儀式【原文】(兌下巽《周易譯注》中孚(卦六十一)

© 2007-2025 喜蜜滋