禮記
大學之教也
(1)
——學習 貴在持之以恆
【原文】
，時教必有正業，退息必有居學(2)。
不學操縵(3)，不能安弦(4)；不學博依５，不能安《詩》；不學雜服(6)，不能安禮；不興其外，不能樂學。
故君子之於學也，藏焉修焉(8)，息焉游焉(9)。
夫然，故安其學而來其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反」(10)。
《兌命》曰：「敬孫務時敏，厥修乃來(11)。」
其此之謂乎！
【註釋〕
１本節選自《學記》。
２居學：在家休息時的學習 。
(3)操縵(man)：學習 彈奏雜樂。
(4)安弦：懂得音樂。
(5)博依：各種比喻(6)雜服：各種服飾。
(7)興：重視。
藝；指各種技藝。
(8)藏：懷抱(9)游：閒暇。
(10)輔：指朋友。
(11)孫：同「遜」，謙虛。
務：必須來：到達。
【譯文】
大學教學，按照時序進行，必須有正式的課業，課後休息時也得有課外練一習一 。
不學習 彈奏雜樂，就不能懂得音樂；不學習 各種比喻的方法，就不能理解《詩經》；不學習 各種服飾的用途，就不懂得禮儀；不重視學習 各種技藝，就不能激發對學業的興趣。
以君子對於學業，要心中念著，反覆研一習一 ，休息或閒暇時也念念不忘。
如果能這樣，就能學懂課業並尊敬師長，樂於同朋友交往並信守正道，即使離開了師長和朋友，也不會違背他們的教誨。
《尚書·說命》中說：「謙虛恭謹，孜孜不倦，修行就能成功。」
這話說的就是這個道理吧。