清上十溫十下傷寒脈候浮緊,應以汗解,乃反下之,表十陽十《傷寒說意》卷三·太陽經壞病結胸痞證/太陽壞病痞證·清上溫下

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傷寒說意 - 卷三·太陽經壞病結胸痞證/太陽壞病痞證·清上溫下

傷寒說意

卷三·太陽經壞病結胸痞證/太陽壞病痞證·清上溫下

清上十溫十下

傷寒脈候浮緊,應以汗解,乃反下之,表十陽十內陷,緊反入裡,浮緊變為沉緊,裡十陰十逆上,於是作痞。

痞證十陰十陽十拒格,下寒上熱,合用諸瀉心清上十溫十下之法。

其主大黃黃連瀉心者,以濁十陰十逆湊,痞悶不開,十陽十氣遏郁,必生上熱,十陰十氣凝冱,必生下寒。

下寒已作,十逼十其上熱,二氣摶結,證則心下石硬,脈則關上沉緊,一定之理。

若按之心下濡而不硬,診之關上浮而不沉者,是胃十陽十之不降,濁氣之堙郁,上熱已生而下寒未作也。

此緣下傷中氣,膽胃逆升,土木壅遏,結滯不散,相火燔騰,故生上熱。

大黃黃連瀉膽胃之鬱熱,則氣降而痞消,名曰瀉心,是瀉少十陽十膽木之相火也。

若下寒已作,則此法難用矣。

下寒既動,心下塊硬,關上脈沉,固無用矣,而上熱十逼十蒸,下無去路,則開發皮十毛十,洩而為汗。

使其心下硬滿,而復惡寒汗出者,則是下寒已動。

宜附子瀉心湯,大黃、芩、連,瀉其上熱,而加附子,以十溫十下寒也。

此與桂枝人參、大黃黃連,自是一證。

其始中焦十陰十凝,未生上熱,故用桂枝解其表邪,人參理其中氣。

遲則上熱已生,故變桂枝人參之法,桂枝解其表寒,而易大黃黃連瀉其裡熱。

繼則下寒已動,故變大黃黃連之法,大黃、芩、連,清其上熱,而加附子,十溫十其下寒。

下寒生則上熱十逼十郁而愈甚,故增黃芩,以清膽火也。

【61】附子瀉心湯 四十七

大黃二兩黃連一兩黃芩一兩附子炮,去皮破,別煮取汁,一枚

上四味,切三味,以麻沸湯二升漬之,須臾絞去滓,內附子汁,分十溫十再服。

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