論語解讀
用人之妙
【原文】
子言衛靈公１之無道也。
康子曰：「夫如是，奚而３不喪？」
孔子曰：「仲叔圉４治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈(6)治軍旅。
夫如是，奚其喪？」
【註釋】
１衛靈公：衛國國君，衛獻公的孫子，名元，在位４２年。
２康子：即季康子，魯國的權勢人物。
３奚而：為何，為什麼。
４仲叔圉（yu）：即孔文子，衛國大夫，名圉。
５祝鮀（tuo）：衛國大夫，字子魚。
祝本為宗廟官名，他是以官名為姓氏。
３王孫賈：也是衛靈公的大臣。
【譯文】
孔子談論衛靈公的昏亂無道。
季康子說：「既然如此，怎麼沒有敗亡呢？」
孔子說：「他用仲叔國主管外交，祝鮀主管祭龍王孫天主管軍隊。
既然如此，怎麼會敗亡呢？」
【讀解】
衛靈公雖然昏亂無道，不是個好國君，但他的幹部選拔得很好，用了一批得力的大臣，內政、外交、軍事都有人抓起來，所以不僅沒有敗亡，反而當了４２年的國君，比許多勤政廉潔的國君都當得長。
這就是用人的藝術了。
「韓信點兵，多多益善。」
據說當韓信很得意地去問漢高祖能的少兵時，漢高祖回答說：「我不會帶兵，但我善於帶將。」
漢高祖的回答是非常深刻的。
事實上，會當領導的人只需要抓住幾個得力的助手就會取得事半功倍的效果。
做國君如此，做一個單位的領導，一家公司的老闆也都是如此。
範圍有所不同，道理卻是一樣的。
這也是與事必躬親相對的領導藝術。
正因為勿需事必躬親，所以靈公才能昏亂而不亡國。
這就是的功效啊！