小窗幽記
集靈篇 九、完得心上之本來，方可言了心
九、完得心上之本來，方可言了心
完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。
【譯文】
能夠見到自己本來的面目，才算是明瞭心的本體。
能夠透徹世間不變的道理，才足以談論出世。
【評語】
佛家認為，一切眾生的心識作用是虛妄的，就好像眼鏡有病的人，才會見到生命的生與死。
我們的心識執著於肉身，以及種種自我的念頭，所以才會有生死。
其實，肉體和「我」的觀念都是幻像，一切眾生真正的本性是佛。
倘若能證悟到這一點，我們便可以超越虛妄的心識，了悟到自己不生不死的本來面目。
人世間的常道是什麼呢？就是「變」和「空」。
再偉大或渺小的事情都不停地在變，最後必然消失成空。
不瞭解這個道理，是難以超脫世間的。
人們喜歡的東西便希望它能長久，因此，執著於這些事物，不得超脫，這就是不瞭解世間常道的緣故。
所謂的出世，並非逃入山林，而是在世間了悟「變」和「空」的道理，在不離人間的情形下，超出人間。