閒情偶寄
種植部 ○芍葯
【原文】
芍葯與牡丹媲美，前人署牡丹以「花王」，署芍葯以「花相」，冤哉！予以公道之。
天無二日，民無二王，牡丹正位於香國，芍葯自難並驅。
雖別尊卑，亦當在五等諸侯之列，豈王之下，相之上，遂無一位一座，可備酬功之用者哉？歷翻種植之書，非云「花似牡丹而狹」，則曰「子似牡丹而小」。
由是觀之，前人評品之法，或由皮相而得之。
噫，人之貴賤美惡，可以長短肥瘦論乎？
每於花時奠酒，必作一溫一 言慰之曰：「汝非相材也，前人無識，謬署此名，花神有靈，付之勿較，呼牛呼馬，聽之而已。」
予於秦之鞏昌，攜牡丹、芍葯各數十種而歸，牡丹活者頗少，幸此花無恙，不虛負戴之勞。
豈人為知己死者，花反為知己生乎？
【譯文】
芍葯可以與牡丹媲美，前人稱牡丹為「花王」，稱芍葯為「花相」，太冤枉了！我要非常客觀地評價它們。
天上沒有兩個太一陽一，人們沒有兩個君王，牡丹在香花國中處於至尊的地位，芍葯自然很難同它並駕齊驅。
雖然有尊卑的區別，芍葯也應當被列在五等諸侯之中，難道在君王之下、相國之上，就沒有一個位置可以用來獎勵有功之臣嗎？我翻遍了有關種植的書，不是說「花像牡丹，但比牡丹狹窄」，就是說「籽像牡丹，但是比牡丹小」。
這樣看來，前人評價的方法，也許只是看表面現象。
唉！人的貴賤善惡，可以用長短肥瘦來衡量嗎？
每當芍葯花開準備奠酒的時候，我總要說些一溫一 暖的話安慰它：「你不是當相國的材料，前人沒有見識才給你起了這個錯誤的名字。
花神你如果有靈，不要去計較，不管稱你是牛還是馬，任憑它算了。」
我從甘肅的鞏昌帶回來幾十棵牡丹和芍葯，牡丹活下來的很少，慶幸的是芍葯安然無恙，沒有辜負我搬運的勞累。
難道人為知己者死，花反而為知己者生嗎？