課外文言文
《魯侯養鳥》原文及翻譯
莊子‧外篇‧至樂
【原文】
昔者海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之於廟。
奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳。
鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。
此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。
出自《莊子‧外篇‧至樂》
【譯文】
從前，有一隻海鳥停留在魯國國都的郊外，魯王讓人駕車迎接它，並且在宗廟裡對它敬酒，演奏《九韶》使它高興，準備牛、羊、豬的肉作為它的食物。
於是海鳥眼花了，憂愁悲傷，一塊肉也不敢吃，一杯酒也不敢喝，三天就死了。
這是用自己的生活方式來養鳥，不是用養鳥的方法來養鳥啊！
【註釋】
魯：古國名，在今山東西南部。
魯侯：魯國國君
昔：從前、過去。
御：用車子迎接。
觴(shāng)：古代的飲酒器，這裡用作動詞。
此指敬酒。
廟：祖廟。
九韶：虞舜時樂名。
韶樂九章，故名。
太牢：指古代帝王或諸侯祭祀社稷時用豬、牛、羊三牲做的供品。
以為：用來作為。
眩(xuan)視：看得眼花
臠（luan）：切成塊狀的肉。
以己養：用自己的生活方式。
止：棲息。
《九韶》：虞舜時樂名。
韶樂九章，故名。
石一鑾
評點：
一篇寓言往往有多種寓意，越是優秀的寓言，涵蓋面可能越大，寓意可能越深刻。
這篇寓言的寓意是什麼呢？有的人讀了這篇寓言，淺嘗輒止，就會率爾回答：是諷刺那些不以正確的養鳥的方法養鳥，而用供養自己的方法養鳥的國君。
這種回答沒有錯，但總覺得不深刻、不全面、沒有與有關養鳥的大背景，即環境與歷史聯繫起來考察。
這篇寓言本來是一篇歷史故事：《國語‧魯語》中有記載：「海鳥曰愛居，止於魯東門之外，臧文仲使國人祭之。」
受到了魯國的賢人展禽的批評，認為臧文仲是無故加典，非政之宜。
莊子把養鳥的主人公改成魯侯，增加了魯侯用九韶的樂章和豬、牛、羊三牲盛宴養鳥的情節。
這些養鳥的具體情節，在一奴一隸制全盛時代，也許是本該如此的，但在臧文仲時代，就是「無故加典，非政之宜」，使莊嚴的祀典成為愚蠢而可笑的了。
人與人，人與物，差異很大。
你認為最好的，人家可能覺得不好，甚至可能覺得最差。
以己度人，有時是錯誤的；主觀臆斷，往往導致事情失敗。
魯侯養鳥，過於人性化，把鳥當成一人 ，鳥不死才怪。