明史【原文】楊廷和,字介夫,新都人《課外文言文》《明史·楊廷和傳》原文及翻譯

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《明史·楊廷和傳》原文及翻譯

明史

【原文】

楊廷和,字介夫,新都人。

父春,湖廣提學僉事。

廷和年十二舉於鄉。

成化十四年,年十九,先其父成進士。

改庶吉士。

廷和為人美風姿,性沉靜詳審,為文簡暢有法。

好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言,郁然負公輔望。

乾清宮災,廷和請帝避殿,下詔罪己,求直言。

因與其僚上疏,勸帝早朝晏罷,躬九廟祭祀,崇兩宮孝養,勤日講。

復面奏開言路,達下情,還邊兵,革宮市,省工作,減織造,凡十餘條,皆切至。

帝不剩尋以父卒乞奔喪,不許。

三請乃許。

閣臣之得終父母喪者,自廷和始也。

服甫闋,即召至。

帝方獵宣府,使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝,因請迴鑾,不報。

復與大學士蔣冕馳至居庸,欲身出塞請。

帝令谷大用扼關門,乃歸。

帝命迴鑾日群臣各制旗帳迎,廷和曰:「此裡俗以施之親舊耳。

天子至尊,不敢瀆獻。」

帝再使使諭意,執不從,乃已。

一江一 左比歲不登,中官請遣官督織造。

工部及給事、御史言之,皆不聽,趣內閣撰敕。

廷和等不奉命,因極言民困財竭,請毋遣。

帝趣愈急,且戒毋瀆擾執拗。

廷和力爭,言:「臣等與舉朝大臣、言官言之不聽,顧二三邪佞之言是聽,陛下能獨與二三邪佞共治祖宗天下哉?憲宗、孝宗愛民節財美政非一,陛下不取法,獨法其不美者,何也?」

因請究擬旨者何人,疑有假御批以行其私者。

帝為謝不審,俾戒所遣官毋縱肆而已,不能止也。

廷和先累疏乞休,其後請益力。

三年正月,帝聽之去。

明年六月卒,年七十一。

居久之,帝問大學士李時太倉所積幾何,時對曰:「可支數年。」

帝慨然曰:「此楊廷和功,不可沒也。」

(節選自《明史·楊廷和傳》)

【譯文】

楊廷和,表字介夫,新都人。

父親楊春,官居湖廣提學僉事。

楊廷和十二歲時參加鄉試考中舉人。

成化十四年,十九歲,比他父親先考中進士。

改任庶吉士。

楊廷和長得英俊瀟灑,性格沉靜穩重,周密審慎,寫文章簡潔流暢有章法。

喜歡考察研究掌故、民情、邊防事務及一切法家理論,志向高遠,心懷成為宰輔重臣的願望。

乾清宮發生火災,楊廷和請武宗避開大殿,下詔批評自己的過錯,徵求正直之言。

趁此與下屬官員一起上疏,勸武宗早些上朝,晚些退朝,親自參加九廟祭祀,尊崇對兩宮皇后的孝順供養,勤於每天的經史講一習一 。

又面奏皇上廣開言路,通達民情,遣還邊兵,革除宮市,節省土木建築,減少織造,一共十多條,都切中時弊。

但武宗不省察。

不久因父親去世,請求允許奔喪,武宗不答應。

楊廷和再三請求,武宗才答應。

內閣大臣得以守滿喪期的,從楊廷和開始。

服喪期剛滿,楊廷和就被武宗召回。

當時武宗正在宣府打獵,派使臣賜給楊廷和羊和美酒、銀兩和絲織品。

楊廷和上疏推辭,趁機請武宗回京,武宗沒有回復。

楊廷和又與大學士蔣冕騎馬到居庸關,想親自出塞請武宗回來。

皇帝命令谷大用把守關門(不允許他們出關),他們才回京。

皇帝命令群臣在他回京之日各做旗幟到帳前來迎接,楊廷和說:「這是民間百姓用來表示對故舊的親熱罷了,天子是最為尊貴的,我們不敢褻瀆奉獻這些。」

皇帝再次派使臣前來說明意思,但楊廷和執意不從,武宗只好作罷。

一江一 東一帶連年歉收,而宦官又請求派官員督促織造。

工部和給事、御史進諫,都不聽從,催促內閣起草敕書。

楊廷和等不奉命,趁機極力說人民困頓財物枯竭,請不要派遣。

皇帝催促更為急迫,並告誡不要固執阻撓。

楊廷和極力勸諫,說:「臣等及滿朝大臣、諫官的話都不聽,反而聽信幾個邪惡小人的話,陛下能只與這二三個奸邪小人共同治理祖宗的天下嗎?憲宗、孝宗愛護人民節省財物的美好政績有很多,陛下不傚法,偏偏傚法那些不足傚法的,這是為什麼呢?」

因而請求追究擬旨的是何人,懷疑有人假借御批來實現私慾。

皇帝推辭說不清楚,只是告誠所遣宦官不要過分放肆而已,但不予阻止。

楊廷和起先屢次上疏請求退休,後來請求更加堅決。

三年正月,皇帝允許楊廷和離職。

第二年六月,楊廷和去世,享年七十一歲。

過了很長時間,皇帝問大學士李時太倉積聚的糧食還有多少,李時回答說:「還可以支付幾年。」

皇帝感慨地說:「這是楊廷和的功勞啊!不可以抹殺。」

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