道德經直譯
十四
【原文】
視之不見，名曰夷。
聽之不聞，名曰希。
搏之不得，名曰微。
此三者不可致詰，故混而為一。
其上不皎，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。
是謂無狀之狀，無象之象，是謂惚恍。
迎之不見其首，隨之不見其後。
持古之道，以御今之有。
能知古始，是謂道紀。
【直譯】
「道」是看不見，聽不到，模不著的。
也就是說它是無色、無聲、無形的。
這三個方面都是不可捉摸（致詰）的。
它是一個整體，它又是不明不暗上下無光的。
朦朧（繩繩）之中看不出什麼名堂，最後又復歸於無。
就是說它是無影無形的，是沒有形狀的形狀，沒有物象的物象，這個現象可以體會得出，但捉摸不到的， 就叫做「恍惚」吧。
（無形的整體）在前面看不到它的頭部，在後面看不見它的尾部。
（它是無體的）憑這個古來的「道」，就可以體驗（御）一切。
（有）知道古來事物的開端，這就是「道」的規律。