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程頤《上谷郡君家傳》原文和翻譯
程頤
上谷郡君家傳
程頤
【原文】
先妣夫人姓候氏，太原盂縣人，行第二。
世河東大姓。
祖暠，當五代之亂，以武勇聞。
父道濟，始以儒學中科第，為潤州丹徒縣令，增尚書比部員外郎。
夫人幼而聰悟過人，女紅之事，無所不能，好讀書史，博知古今。
年十九，歸於我公。
事姑舅以孝謹稱。
與先公相待如賓客。
德客之盛，內外親戚無不敬愛。
先公賴其內勘，禮敬尤至，夫人謙順自牧，雖小事未嘗專，必稟而後行。
從叔幼孤，夫人存視，常均己子。
治家有法，不嚴而整。
不喜笞撲一奴一婢，視小臧獲如兒女。
諸子或加呵責，必戒之曰：「貴賤雖殊，人則一也。」
道路遺棄小兒，屢收養之。
好為藥餌，以濟病者。
先公凡有所怒，必為主寬解。
唯諸兒有過，則不掩也。
常曰：「予之所以不肖者，由母蔽其過而父不知也。」
夫人生子六人，所存惟二，其慈愛可謂至矣。
然於教之之道，不少假也。
故頤兄弟平生於飲食衣服無所擇，不能惡言罵人，非性然也，教之使然也。
先公罷尉廬陵，赴調，寓居歷一陽一。
會叔父亦解椽，比陵，聚口甚眾，儲備不足。
夫人經營轉易，得不困乏。
夫人安於貧約，服用儉素。
觀親族間紛華相尚，如無所見。
少女方數歲，忽失所在，乳姥輩悲泣叫號。
夫人罵止之，曰：「在，當求得，苟亡失矣，汝如是，將何為?」
頤兄弟幼時，夫人勉之讀書，因書線貼上，曰：「我惜勤讀書兒。」
又並書二行，曰：「殿前及第程延壽。」
先兄幼時名也。
次曰：「處士。」
及先兄登第，頤以不才罷應舉，方知夫人知之於童稚中矣。
寶藏手澤．使後世子孫知夫人之一精一鑒。
夫人自少多病，從先公官嶺外，偶迎涼露寢，遂中瘴厲。
及北歸，道中疾革。
召醫視脈，曰，可治。
謂二子曰：「紿爾也。」
未終前一日，命頤曰：「今日百五，為我祀父母，明年不復祀矣。」
壬辰二月二十八日終於一江一 寧，享年四十九。
始封壽安縣君，追封上谷郡君。
(選自《二程文選譯》，有刪節》
【譯文】
先母姓侯，太原盂縣人，排行第二。
世代都是河東的大姓。
祖父侯篙在五代亂世時，憑借威武勇猛聞名。
父親侯道濟，開始憑借儒學在科舉考試中被錄取，任潤州丹徒縣令，贈封尚書比部員外郎。
夫人幼小的時候就聰明過人，女工這類事情，沒有不會的，喜歡讀書，能廣泛瞭解古今的事情。
十九歲時，嫁給了我的父親。
服侍公婆以孝順謹慎著稱。
和先父相敬如賓。
品德、儀容非常美好，內外親戚沒有不敬愛她的。
先父依賴夫人持家，對夫人特別敬重，但夫人謙遜一溫一 是非曲直，注重自我修養(自我約束)，即即是小事，也從不專斷，一定稟告父親後才去做。
堂叔很小時就成了孤兒，夫人撫養照顧他，常常同對待自己的兒子一樣。
她治家有方，不嚴厲而上下做事有條理。
她不喜歡鞭打一奴一婢，把小家一奴一看作自己的兒女一樣看待。
兒子們有時呵斥他們，夫人總是告誡他們說：「貴賤雖然不同，但同樣是人。」
路上遇到有被遺棄的小孩，夫人多次收養他們。
夫人喜歡製作藥物，用來救濟病人。
先父凡是生氣的時候，夫人總是為他寬解。
只是兒子們有過錯，她卻不加以掩飾。
她常說：「兒子不成器的原因，是做母親的掩蓋他的過錯，致使做父親的不知道。」
夫人有六個兒子，活下來的只有兩個，對他們的慈愛可以說是無微不至了。
但在對他們的教育方法上，卻一點也不寬容。
因此我們兄弟倆平生對衣食不加挑剔，不會用凶狠的話罵人，不是本性就這樣，而是夫人的教育使我們這樣的。
先父解除廬陵縣尉職務，前去接受新任命，寄居在歷一陽一。
恰逢叔父也解除了毗陵屬官的職務，居住在一起的人口很多，家中儲備不足。
夫人經營處置，輾轉變換，使得衣食不致於缺乏。
夫人安於貧窮簡樸的生活，衣服器用節儉樸素。
看到親族之間競相崇尚奢華，就像沒看見一樣。
小女兒剛幾歲的時候，忽然走失，乳母們悲痛哭泣，大呼小叫。
夫人斥罵並阻止她們，說：「如果在(沒立丟失)，自然能找到，如果確實丟了，你們像這樣，將有什麼用呢？
我們兄弟幼小的時候，夫人鼓勵我們讀書，便在線貼上寫道：「我愛勤奮讀書的孩子。」
又並排寫了兩行字，一行寫「殿前及第程延壽」，(程延壽)是先兄小時候的名字。
一行寫「處士」。
等到先兄考上進士，我自己因為沒有才能放棄參加科舉考試，這才知道夫人在我們幼小的時候就已經知道我們的才能了。
（我們）珍藏夫人的手跡，讓子孫知道夫人有著高明的識別力。
夫人從小多病，跟隨先父在嶺南做官時，偶然因為乘涼露天睡覺，於是染上了瘴癘。
到返回北方的時候，在路上病情加重，叫來醫生把脈，醫生說可以治好。
夫人對他的兩個兒子說：「(這是)騙你們的。」
臨終前一天，吩咐我說：「今天是寒食節，你替我祭祀父母，我明年不能再祭他們了。」
壬辰年二月二十八日在一江一 寧去世，享年四十九歲。
開始封為壽安縣君，後來追封上谷郡君。