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孟子（共160篇）
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孟子
（共160篇）
《孟子》孟子簡介：《孟子》簡介《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書
《孟子》以義治國，何必言利：【原文】孟子見梁惠王１。王曰：「叟２！
《孟子》與民同樂：【原文】孟子見梁惠王。王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：「賢者
《孟子》父母官的職責：【原文】梁惠王曰：「寡人願安１承教
《孟子》仁者無敵：【原文】梁惠王曰：「晉國１，天下莫強２焉
《孟子》誰能統一天下：【原文】孟子見梁襄王１。出，語２人曰：「望之不似人
《孟子》衣食足而知禮儀：【原文】王曰：「吾惛１，不能進於是矣
《孟子》君子遠庖廚：【原文】齊宣王１問曰：「齊桓、晉文２之事可得
《孟子》不為與不能：【原文】王說１曰：「《詩》雲２：『他人
《孟子》緣木求魚：【原文】曰：「王之所大欲可得聞與？」王笑而不言
《孟子》小勇與大勇：【原文】齊宣王問曰：「交鄰國有道乎？」孟子對曰：「有。惟
《孟子》樂以天下，憂以天下：【原文】齊宣王見孟子於雪宮１
《孟子》貪財好色怎麼辦？：【原文】齊宣王問曰：「人皆謂我毀明堂１
《孟子》王顧左右而言他：【原文】孟子謂齊宣王曰：「王之臣有托其妻子於其
《孟子》聽聽國人怎麼說：【原文】孟子見齊宣王曰：「所謂故國１者，非謂有喬木２之
《孟子》民悅則取之，民不悅則不取：【原文】齊人伐燕１，勝之。宣王問曰：「或謂寡人
《孟子》進也民心，退也民心：【原文】齊人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王
《孟子》出爾反爾：【原文】鄒與魯拱１。穆公２問曰：「吾有司死者三十
《孟子》兩大之間難為小：【原文】滕文公１問曰：「滕，小國也，間２於齊、楚
《孟子》公孫丑上：本篇前兩章記載盂子與學生公孫醜的對話，其餘均系孟子個
《孟子》浩然之氣，至大至剛：【原文】「敢問夫子惡乎長？」１曰：「我知言，我善養吾浩然
《孟子》以德服人，心悅誠服：【原文】孟子曰：「以力假１仁者霸，霸必有大國
《孟子》惡濕居下，自作自受：【原文】孟子曰：「仁則榮，不仁則辱；今惡辱而居不仁，
《孟子》政策開放，國家興旺：【原文】孟子曰：「尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅
《孟子》人皆有不忍人之心：【原文】孟子曰：「１。先王有不忍人之心，斯有不忍
《孟子》選擇職業，不可不慎：【原文】孟子曰：「矢人１豈不仁於函人２哉？矢人唯恐不傷人，
《孟子》從聞過則喜到與人為善：【原文】孟子曰：「子路，人告之以有過，則喜
《孟子》公孫丑下：本篇除第一章單純介紹孟子言論外，其餘各章兼記孟子的
《孟子》賢才可拜不可召：【原文】孟子將朝王１，王使人來曰：「寡人如２就見者也
《孟子》當受則受，當辭則辭：【原文】陳臻１問曰：「前日於齊，王饋兼金２一百３而不
《孟子》無官無責，進退有餘：【原文】孟子謂蚳蛙（1）曰：「子之辭靈丘（2）而請士師（
《孟子》君子不以天下儉其親：【原文】孟子自齊葬於魯１，反於齊，止於嬴２
《孟子》官場與商場中的壟斷現象：官一場與商場中的壟斷現象【原文】孟子致為臣而歸１。王
《孟子》當今之世，捨我其誰也？：【原文】孟子去齊，充虞路問曰：「夫子若有不豫１色然
《孟子》膝文公上：本篇前面三章記錄孟子與膝文公之間
《孟子》上行下效的實例：【原文】滕定公１薨２，世子謂然友３曰：「昔者孟子嘗與我言
《孟子》勞心者治人，勞力者治於人：【原文】有為神農之言１者許行２，自楚
《孟子》滕文公下：本篇以論立身處世的「出處」、氣節等為主
《孟子》妾婦之道與大丈夫之道：【原文】景春１曰：「公孫衍２、張儀２豈不誠大丈夫哉
《孟子》不由其道，鑽穴之徒：不由其道，鑽一穴一之徒【原文】曰１：「丈夫生
《孟子》動機與效果的問題：【原文】彭更１問曰：「後車數十乘，從者數百人，以傳食２於
《孟子》近朱者赤，近墨者黑：【原文】孟子謂戴不勝１曰：「子欲子之王
《孟子》脅肩謅笑，病於夏畦：【原文】公孫五問曰：「不見諸侯何義？」孟子曰：「古者不為
《孟子》偷雞賊的邏輯：【原文】戴盈之１曰：「什一，去關市之征，今茲
《孟子》廉潔與酸腐：【原文】匡章１曰：「陳仲子２豈不誠廉士哉？居放陵３，三
《孟子》離婁上：本篇開始出現短章，長篇大論減少
《孟子》仁得天下，不仁則失：【原文】孟子曰：「三代之得天下也以仁，其
《孟子》行有不得，反求諸己：【原文】孟子曰：「一愛一人不親，反其仁；治人不
《孟子》人有恆言，天下國家：【原文】孟子曰：「人有恆言，皆曰，『天下國家
《孟子》水清濯纓，水濁濯足：【原文】孟子曰：「不仁者可與言哉？安其危而利其菑１，樂其所
《孟子》為淵驅魚，為叢驅雀：【原文】孟子曰：「桀紂之失天下也，失其民也；失其民者
《孟子》自暴自棄，豈不哀哉：【原文】孟子曰：「自暴１者，不可與有言也；自棄者，不
《孟子》不要捨近求遠，捨易求難：【原文】孟子曰：「道在邇１而求諸遠，事在易
《孟子》真誠是立身之本：【原文】孟子曰：「居下位而不獲於
《孟子》眼睛是心靈的窗戶：【原文】孟子曰：「存１乎人者，莫良於眸子
《孟子》嫂溺，援之以手：【原文】淳於髡１曰：「男一女授受不親，禮與？」孟子曰
《孟子》毀譽不必太在意：【原文】孟子曰：「有不虞１之譽，有求全之毀
《孟子》好為人師的毛病：好為人師的一毛一病【原文】孟子曰
《孟子》不孝有三，無後為大：【原文】孟子曰：「。舜不告而娶，為
《孟子》離婁下：本篇仍然是短章居多，內容涉及政治、歷史、教育和個人立身處世
《孟子》君臣之道，恩義為報：【原文】孟子告齊宣王曰：「君之視臣如手足，則臣視君如腹心
《孟子》中養不中，才養不才：【原文】孟子曰：「中也養不中，才也養不才１，
《孟子》有所不為，而後有為：【原文】孟子曰：「人有不為也，而後可以有為
《孟子》言人不善，如後患何？：【原文】孟子曰：「言人之不善，當如後患何？」【
《孟子》言不必信，行不必果：【原文】孟子曰：「大人者，，惟義所在
《孟子》大人不失赤子之心：【原文】孟子曰：「大人者，不失其赤子１之心者也
《孟子》深造的目的在於自得：【原文】孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也
《孟子》博學詳說，將以返約：【原文】孟子曰：「博學而詳說之，將以反說約也
《孟子》以善養人，能服天下。：【原文】孟子曰：「以善服人者，未有能服人
《孟子》聲聞過情，君子恥之：【原文】徐子１曰：「仲尼亟２稱於水，曰：『水哉，水
《孟子》人與禽獸的差別有多大？：人與禽一獸的差別有多大？【原文】孟子曰：「人之所以異於禽
《孟子》兩可之間，最是為難：【原文】孟子曰「可以取，可以無取，取傷
《孟子》逢蒙殺羿，羿也有過：【原文】逢蒙１學射於羿，盡羿２之道，思天下惟羿為愈己，於是
《孟子》西子蒙不潔，人皆掩鼻而過：【原文】孟子曰：「西子１蒙不潔，則人皆掩鼻
《孟子》愛人者人恆愛之：一愛一人者人恆一愛一之【原文】孟子曰：「
《孟子》不孝有五，不顧父母：【原文】孟子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其
《孟子》齊人有一妻一妾：【原文】而處室者，其良人１出，則必饜（2）酒肉而後反
《孟子》萬章上：本篇以長文為主，內容幾乎全是有關堯、舜、禹、湯、孔子
《孟子》君子也難免受騙：【原文】昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人１畜之池
《孟子》以意逆志，是為得之：【原文】故說詩者，不以文害辭，不以辭害志
《孟子》君權誰授？：【原文】萬章曰：「堯以天下與舜，有
《孟子》萬章下：本篇內容涉及聖人風範、古代禮制、
《孟子》友其德也，不可有挾：【原文】萬章問曰：「敢問友
《孟子》位卑莫言高：【原文】孟子曰：「仕非為貧也，而有時乎為
《孟子》知人論世：【原文】孟子謂萬章曰：「一鄉之善士斯友一鄉之
《孟子》勸君不聽怎麼辦？：【原文】齊宣王問卿。孟子曰：「王何卿之間也？」王曰：「卿不
《孟子》告子上(1)：本篇集中討論人一性一問題，是孟子「一性一
《孟子》告子上(2)：本篇集中討論人一性一問題，是孟子「一性一善論」思想
《孟子》惻隱之心，人皆有之：【原文】公都子１曰：「告子曰：『一性一無善無不善也
《孟子》口之於味，有同嗜焉：【原文】孟子曰：「富歲，子弟多賴１；凶歲，子弟多暴，
《孟子》操則存，捨則亡：一操一則存，捨則亡【原文】孟子曰
《孟子》一暴十寒與專心致志：【原文】孟子曰：「無或１乎王之不智也
《孟子》魚與熊掌，不可得兼：【原文】孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得
《孟子》學問之道，求其放心：【原文】孟子曰：「仁，人心也；義，人路也
《孟子》憂指忘心，捨本逐末：【原文】孟子曰：「今有無名之指屈而不信１，非疾痛
《孟子》飲食之人，養小失大：【原文】孟子曰：「人之於身也，兼所一愛一
《孟子》思則得之，不思則不得：【原文】公都子問曰：「鈞１是人也，或為大人，或
《孟子》「天爵」與「人爵」：【原文】孟子曰：『有天爵者，有人爵者
《孟子》自尊自貴，才是真貴：【原文】孟子曰：「欲貴者，人之同心也
《孟子》杯水車薪，應怪自己：【原文】孟子曰：「仁之勝不仁也．猶水勝火
《孟子》大匠誨人，必以規矩：【原文】孟子曰：「到之教人射，必志於彀１，學者亦
《孟子》告子下：本篇包括政治、戰爭、財政稅收等多
《孟子》人皆可以為堯舜：【原文】曹交１問曰：「，有諸？」孟子曰：「然
《孟子》仁義是和平的前提：【原文】宋牼１將之楚，孟子遇於石丘２，曰：「先生將何之？」
《孟子》富國強兵與仁義道德：【原文】孟子曰：「今之事君者皆曰：『我能為君闢土地
《孟子》無過無不及原則的運用：【原文】白圭１曰：「吾欲二卜而取一，何如？」孟
《孟子》以鄰為壑，仁人所惡：【原文】白圭白：「丹之治水１也愈於禹
《孟子》君子不亮，惡乎執？：【原文】孟子曰：「君子不亮１，惡乎執？」
《孟子》好善足以治天下：【原文】魯欲使樂正子１為政
《孟子》生於憂患，死於安樂：【原文】孟子曰：「舜發於畎畝１之中，傅說２舉於版築３之間，
《孟子》教亦多術：【原文】孟子曰：「矣。予不屑之教誨也者，
《孟子》盡心上：本篇集中了孟子關於認識論和自身修養的論述，其中不少名言警
《孟子》莫非命也，順受真正：【原文】孟子曰：「莫非命也，順受其正
《孟子》「求在我者」與「求在外者」：【原文】孟子曰：「求則得之，捨則失之，是求
《孟子》萬物旨備於我矣：【原文】孟子曰：「萬物皆備於我矣
《孟子》隨波逐流，平庸之人：【原文】孟子曰：「行之而不著焉，習矣而不察
《孟子》無恥之恥，無恥矣：【原文】孟子曰：「人不可以無恥
《孟子》恥之於人大矣：恥之於人一大矣【原文】孟子曰：「恥之於人一大
《孟子》古之賢士，樂道忘勢：【原文】孟子曰：「古之賢王好善而忘勢；
《孟子》窮則獨善其身，達則兼善天下：【原文】孟子謂宋勾踐１曰：「子好游
《孟子》豪傑之士，雖無文王猶興：【原文】孟子曰：「待文王而後興者，凡民也
《孟子》善政得民財，善教得民心：原文】孟子曰：「仁言不如仁聲之人人深也，善政
《孟子》良能良知，通行天下：【原文】孟子曰：「人之所不學而能者，其良
《孟子》操心虛患，多能通達：一操一心虛患，多能通達【原文】孟子曰：「人之有德、
《孟子》大人者正己而物正：【原文】孟子曰：「有事君人者，事是君則為容悅者也；有
《孟子》君子有三樂：【原文】孟子曰：「，而王天下不與存焉
《孟子》君子本色，表裡如一：【原文】孟子曰：「廣土眾民，君子欲
《孟子》聖人治天下，使有菽粟如水火：【原文】孟子曰：「易其田疇１，薄其稅斂，民可使富也
《孟子》觀於海者難為水：【原文】孟子曰：「孔子登東山１而小
《孟子》為誰辛苦為誰忙？：【原文】孟子曰：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起
《孟子》舉一廢百，賊道也：【原文】孟子曰：「楊子取為我１，拔一一毛一而利天下，不為
《孟子》無以飢渴之害為心害：無以饑一渴之害為心害【原文】孟子曰：
《孟子》掘井九軔不及泉，猶為棄井：【原文】孟子曰：「有為者辟１若掘井，掘井九動２而不及泉，猶
《孟子》君子不素餐：【原文】公孫丑曰：「《詩》曰：『不
《孟子》士尚志：【原文】王子墊１問曰：「士何事？」孟子
《孟子》道德兩難怎麼辦？：【原文】桃應１問曰：「舜為天子，皋陶為士，瞽
《孟子》地位對人的重要影響：【原文】孟子自范１之齊，望見齊王之子，喟然歎曰
《孟子》養而不愛如養豬：養而不一愛一如養豬【原文】孟子曰：「食１而弗一愛一，豕交
《孟子》君子之所以教者五：【原文】孟子曰：「：有如時雨化之者，有成德者，有達財
《孟子》大匠不為拙工改廢繩墨：【原文】公孫丑曰：「道則高矣，美矣，宜若登天然
《孟子》以道殉身與以身殉道：【原文】孟子曰：「天下有道，以道殉身；天下無
《孟子》求教必須虛心：【原文】公都子曰：「滕更１之在門也，
《孟子》真進銳者，其退速：【原文】孟子曰：「於不可已而已者，無所不已
《孟子》親親而仁民，仁民而愛物：親一親而仁民，仁民而一愛一物【原文】孟子
《孟子》智仁難遍，當務之急：【原文】孟子曰：「知者無不知也，當務之為急；仁者無不一
《孟子》盡心下：本篇是《孟子》全書的最後一篇，內容仍然很豐
《孟子》盡信書，則不如無書：【原文】孟子曰：「。吾於《武成》，取二三
《孟子》能與人規矩，不能使人巧：【原文】孟子曰：「梓匠輪輿
《孟子》民為貴，社稷次之，君為輕：【原文】孟子曰：「民為貴，社稷１次之，君為輕
《孟子》以其昭昭使人昭昭：【原文】孟子曰：「賢者，今以其昏昏使人昭昭
《孟子》介然用之，茅塞頓開：【原文】孟子謂高子１曰：「山徑之蹊２間，介然３用之而成路
《孟子》再作馮婦：【原文】齊饑。陳臻曰：「國人皆以夫子將復為發棠１，殆不
《孟子》珠玉者，殃必及身：【原文】孟子曰：「諸侯之寶三：土地、人民、政事
《孟子》小才招禍，從政危險：【原文】盆成括１仕於齊，孟子曰：「死矣盆成括！」盆
《孟子》言語之盜，君子警惕：【原文】士未可以言而言，是以言飴１之也
《孟子》人病捨其田而芸人之田：【原文】孟子曰：「言近而指遠者，善言也；守約而施博者，
《孟子》說大人，則藐之：【原文】孟子曰：說１大人，則藐之，勿視其巍巍然
《孟子》養心莫善於寡慾：【原文】孟子曰：「。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；
《孟子》狂者、狷者與好好先生(1)：【原文】萬章問曰：「孔子在陳曰：『盍歸乎
《孟子》狂者、狷者與好好先生(2)：【原文】孟子曰：「由堯舜至於湯，五百
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